PASTORAL JUVENIL VICENTINA - PROVINCIA BOGOTA

Los Cuatro Domingos de Adviento

2011-12-21T15:50:00.000-05:00

4velas adviento

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Adviento

2011-12-19T15:49:00.000-05:00

Adviento1.01

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Buen Camino de Adviento

2011-12-16T15:46:00.000-05:00

Adviento0.01

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Himno de Voljuvi

2011-12-08T15:44:00.001-05:00

Para los miembros de VOLJUVI aquí les dejo el himno oficial de la comunidad (quien quiera tener el archivo escribir a alex3160_46@hotmail.com) Dale play sube el volumen :)

Letra Himno VOLJUVI - Voluntariado Juvenil Vicentino

Somos jóvenes que en nuestra iglesia
solo pensamos en los demás,
somos la fuerza infatigable
enviada siempre  a evangelizar.
Todos los jóvenes que así lo entiendan
Y nuestro grupo quieran formar
Dense ya prisa y en su equipaje
Traigan a Cristo alegría y paz.

Seguidores de Vicente y Luisa
Siempre  seremos y de verdad
Y a María madre y modelo
Invitaremos a caminar.

Todos podemos ya nuestro hermano
Llevar a Cristo y reconciliar
Si nuestra vida es testimonio
De compromiso y fraternidad.

Somos futuro de nuestra patria
Manos unidas marchemos ya
Iglesia y pobres esperanzados
En el voljuvi pueden confiar

Vida en justicia y en libertad,
Todos queremos hoy anunciar,
A un mundo en guerra que se debate
Viva la vida, viva la paz,
Viva el servicio, viva el amor
Viva el amor!

LECTIO DIVINA –II DOMINGO ADVIENTO “B”

2011-12-03T14:48:00.001-05:00

Fuentes: “Tú tienes palabras de vida, Ciclo “B”; obras completas de San Vicente de Paúl; Lectio anteriores: www.cmperu.com.pe
LA PALABRA HOY: Isaías 40,1-5.9-11; Salmo 84; 2 Pedro 3,8-14; Marcos 1,1-8
Ambientación: Corona de adviento, 2ª vela encendida; una biblia abierta y un micrófono o megáfono.
Cantos sugeridos: Ven, ven Señor no tardes; Preparad el camino

AMBIENTACIÓN:
El adviento en sí mismo es un tiempo de expectativa, de preparación, de disposición, de esperanza, de búsqueda, porque está marcado por la espera del Señor. Es buscar disponer nuestro corazón para que el Señor pueda nacer en cada uno de nosotros, para que Él tenga un lugar en nuestras vidas.

1. Oración inicial
Señor Jesús, nos invitas a vivir tu Navidad
de manera más plena y más vivencial
por eso, nos dices: ‘preparen el camino,
enderecen sus senderos’.
Tú nos invitas, a que tu nacimiento
sea para nosotros como otro nacimiento
viviendo más plenamente tu Palabra,
asumiendo tu proyecto de amor en nuestra vida,
dando testimonio de ti,
tanto en la familia como en toda nuestra vida,
por eso, te pedimos que estos días de Adviento
sean días donde Tú vayas abriendo nuestro corazón,
y nos transformes con tu gracia,
tu amor, tu misericordia y tu bondad
llenándonos de ti, uniéndonos a ti.
Que así sea.

I. LECTIO ¿Qué dice el texto? – Marcos 1, 1-8
Motivación: Como Juan, también nosotros podemos hacernos mensajeros en los desiertos y montañas de la vida para preparar el camino de un Dios que quiere hacerse presente en la historia. Pero debemos ser mensajeros de la buena noticia, no de la amenaza ni de la discordia.

1.Proclamar el texto en voz alta (todos de pie).
2.Cada uno puede leer en voz alta el versículo que más le llamó la atención (sentados).

Preguntas para la lectura:
•En Mc 1,1: ¿Qué se dice de Jesús? ¿Qué significan estas afirmaciones sobre Jesús?
•Mc1, 2-4: ¿Cuál es la misión de Juan? ¿En qué consiste su predicación?
•Mc1, 7-8: ¿Qué dice Juan sobre Jesús? ¿Qué dice de sí mismo?

Otros textos bíblicos para confrontar: Mateo 3, 1-12; Lucas 3, 1-18; Juan 1, 19-28

II. MEDITATIO ¿Qué me dice? ¿Qué nos dice el Texto?
Motivación: Juan el Bautista no es sólo un personaje del pasado. Su mensaje de conversión y su anuncio del Mesías, su modo de vivir y su predicación apuntaban a Jesús. En este adviento se dirige a cada uno de nosotros.

•¿Qué actitudes de Juan podemos hacer nuestras en este Adviento?
•¿Hasta qué punto Jesús está ocupando un lugar decisivo también en mi vida?
•Juan invitaba a la conversión, al cambio de mentalidad y de actitudes… ¿por dónde comenzar?
•¿Cómo puedo participar de la misión de Juan Bautista?
•¿Hay algo que debo solucionar antes de celebrar la Navidad?, ¿qué puedo hacer para que mi vida cada vez más corresponda con lo que el Señor quiere y espera de mí?

Luego de un tiempo de meditación personal, compartimos con sencillez nuestra reflexión, lo que el texto ME dice a mi propia realidad y situación personal.

III. ORATIO ¿Qué le digo al Señor motivado por su Palabra?
Motivación: La Palabra meditada nos lleva a comprender nuestra historia, nuestro paso por el mundo, desde los planes de Dios. Y aun sabiéndonos indignos, como Juan, nos brota del corazón una oración agradecida porque se ha fijado en nosotros para continuar anunciando a todas las gentes nuestra esperanza en el Señor que viene.

•Luego de un tiempo de oración personal, podemos compartir en voz alta nuestra oración, siempre dirigiéndonos a Dios mediante la alabanza, la acción de gracias o la súplica confiada.
•Se puede, también, recitar el salmo responsorial que corresponde a este domingo (Salmo 84).

IV. CONTEMPLATIO ¿Qué me lleva a hacer el texto?
Motivación: El tiempo de Adviento es un tiempo de cambio, de conversión. San Vicente estaba convencido que la conversión es ante todo un don de Dios: “Es obra de la pura misericordia de Dios y su omnipotencia” (VII, 48). Pero es también obra humana, en la medida que la persona responde a la búsqueda y a la gracia de Dios y se deja salvar o transformar por Cristo: “No nos empeñemos en seguir nuestros caminos, sino los caminos por los que Dios quiera señalarnos… ensanchemos mucho nuestro corazón y nuestra voluntad en su presencia, sin decidirnos a una cosa o a otra hasta que Él haya hablado” (VII, 438).

Juan el Bautista anunciaba la inmediata venida del Mesías, la cercanía del Reino de Dios. Todo misionero encarna y vive con intensidad el papel de precursor, anuncia a los pobres el Reino de Dios que está en forma de semilla en el mundo: “Dar a conocer a Dios a los pobres, anunciarles a Jesucristo, decirles que está cerca el reino de los cielos y que ese reino es para los pobres. ¡Qué grande es esto!... sí: evangelizar a los pobres es un oficio tan alto que es, por excelencia, el oficio del Hijo de Dios! Y a nosotros se nos dedica a ello como instrumentos por los que el Hijo de Dios sigue haciendo desde el cielo lo que hizo en la tierra. ¡Qué gran motivo para alabar a Dios, hermanos míos, y agradecerle incesantemente esta gracia!

Compromiso:
•Personal: hacer de Juan Bautista durante la semana, siendo portador de la buena noticia de este domingo para alguna persona alejada.
•En nuestro grupo, familia, comunidad: favorecer tiempos de oración que nos motiven a la conversión. Preparar una celebración comunitaria penitencial durante el Adviento.

Oración final:
Señor, abre mis oídos a tu Palabra.
Señor, despierta mi corazón a la esperanza.
Tú vienes, vienes siempre a mi encuentro.
Tú vienes siempre con amor.
Haz que me ponga en camino para recibirte.
Te abriré la puerta de mi vida.
Nos daremos el abrazo entrañable.
Y al oír los pasos de tantos caminantes del mundo,
me sentiré hermano de todos
y compartiré con ellos mi paz y mi esperanza. Amén

Pautas de oracion Semana del Adviento

2011-11-30T18:28:00.001-05:00

1ª Semana del Adviento

Noviembre 27 a Diciembre 3 2011

ADVIENTO: BIENVENIDO!!

Comenzamos este primer Domingo de Adviento con un texto de Pablo, en la segunda lectura, que es toda una invitación a la ilusión y al optimismo. ¡Qué pocas veces alabamos a los demás por los dones que tienen o por las cosas buenas que hacen!

San Pablo, que escribe a los de Corinto: “Pues por él habéis sido enriquecidos en todo: en el hablar y en el saber; porque en vosotros se ha probado el testimonio de Cristo. De hecho, no carecéis de ningún don, vosotros que aguardáis la manifestación de nuestro Señor Jesucristo”.

Saber reconocer los dones de los demás es una manera de alentarlos y esperanzarlos. Saber reconocer públicamente lo bueno de los demás, es una manera de ser agradecidos y reconocidos. Saber reconocer lo bueno de los otros es levantar la propia autoestima, tan venida a menos en muchas de nuestras vidas.

Jesús, con frecuencia, alaba a la gente por su fe. A los ciegos, a los paralíticos, a la vieja enferma que sólo quiere tocarle su manto. “Que se haga como has dicho”. “Mujer no he encontrado una fe como la tuya en Israel”.

Dios no es de los que cada día nos echa en cara nuestras pobrezas y debilidades. Al contrario, Dios nos levanta el ánimo cada día con el don de su gracia, como quien nos dice: “tú puedes”, “yo estoy contigo y juntos todo es posible”, “todo lo puedes con Aquel que te conforta”.

“Que sean uno para que el mundo crea” Juan 17
Estoy atento a tu llegada

Domingo 27
Isaías 63,16-17,19; 64:2-7 Salmo 80
1Corintios 1,3-9 Marcos 13,33-37

Mi Señor, hoy y todos los días, me asombra que sabiendo que soy pecador(a), tú me escuchas, me amas y en secreto me dices que esté en vela, en oración, atento, para que cuando llegues esté listo para entregarte lo que me confiaste, mis hermanos a los que serví, amé, hablé y fui luz para ellos.

Hijo(a): es necesario que permanezcas en mí, para que yo, que soy el alfarero te moldee con mis manos y en el horno de mi amor, haga de tí una vasija nueva, en la que deposito todo mi ser, para que puedas llegar hasta los extremos de entrega, donación, sacrificio, y puedas ser generoso con todos.
En este tiempo de Adviento estoy dispuesto, Señor, a preparar mi corazón, para que tu puedas nacer de nuevo, quedarte en mi vida, y pueda ser ese pesebre que de calor a muchos.

Te invito hermano(a), para que unidos a María aprendamos a hacer de nuestras vidas ese pesebre digno de un rey. desde el cielo, te fijas en nosotros, tu viña, y quieres venir a visitarla, sigue Señor preparando nuestro corazón, aumenta nuestra fe cada día, en la oración.

Lunes 28
Isaías 2, 1-5 Salmo 122, 1-9
Mateo 8, 5-11

Hoy Señor me asombro ante mi poca fe y aun así clamo a ti, y tú me escuchas, siempre; por eso aumenta mi fe para que sea yo quien contagie la de los demás y ellos se den cuenta que basta una palabra tuya para quedar sanos, sin importar donde estén, porque tu estas en todas partes, eso es lo maravilloso de confiar en Ti, mi Dios, nada hay fuera de Ti. En esta época de balances, pregúntate ¿Cómo está tu fe?

Señor que las luces de esta navidad sean signos de nosotros mismos, ellas significan que tu eres la luz del mundo y estás vivo en cada uno. Dame poder ser quien lleve a los hermanos la alegría, la paz, la luz que has puesto en mi corazón, el amor con que nos amas a través de tu Palabra, regálame Señor ser coherente con el evangelio y que pueda seguir dando testimonio de tu encarnación, así muchos se convertirán.

¿Qué es lo que más te asombra del amor de Dios? A mí me asombra que me ame como soy.

María, enséñanos a preparar la venida de tu hijo que de nuevo se hace niño para bien de nuestra fe.

Martes 29
Isaías 11, 1-10 Salmo 72, 1-17
Lucas 10, 21-24

Padre, te alabo, te bendigo y te doy gracias porque a través de tu Hijo te has revelado, por eso dame ser muy humilde y obediente para ir manifestando con mi vida lo que me has enseñado en esta familia Verbum Dei.

No soy el más sabio y entendido, pero si es tu designio y te pareció bien poner tu mirada en mi pequeñez, que te responda creyendo y apropiándome de tu Palabra para hacerla vida, así te revelo y te manifiesto.

Danos a todos los que oramos (a quienes nos acercamos a la Palabra para aprender a escuchar lo que quieres para nuestras vidas), el Espíritu Santo, la sabiduría necesaria para que tu palabra se haga vida en otros.
Que sean más los que te conozcan y así ser un “pregón” como dice nuestro fundador, Jaime Bonet.

Mamita María, acompáñanos y enséñanos a poner nuestra esperanza en Dios, no en las cosas terrenas (en las criaturas), para que, en el corazón dispuesto, abierto en esta dulce espera, se pueda manifestar la gloria de Dios y así podamos ser un Magnificat constante.

Miércoles 30
San Andrés Apóstol
Romanos 10, 9-18 Salmo 19, 8-11
Mateo 4, 18-22

Como a Pedro y Andrés a mí también me llamas para que, desde lo que soy y dejando muchas cosas, te siga. Que no tenga miedo porque la propuesta que me haces es irrevocable, no la anulas. Romanos 11, 29.
No dejas de llamar y quieres que seamos pilares, bases firmes, piedras vivas 1 Pedro 2, 5.
Que seamos una red para atrapar a muchos y crean en ti y te sigan.
¿Señor que es lo que tengo que dejar inmediatamente?
Hijo(a), ¿acaso no te das cuenta de todas las cosas en que andas enredado?, has un parón; evalúa tu vida, te darás cuenta por donde debes empezar, lo que tienes que dejar es el orgullo, el egoísmo, esas cargas inútiles Hebreos 12, 1-2. Así el pecado no será el impedimento para que me imites y me ayudes a convertir a otros con tu vida, sigue orando para que mi palabra haga eco en ti y en los demás.
Jesús: dame el saber desprenderme porque la cualidad más grande del ser humano es el desprendimiento, dice Juan Pablo II. Sé que así saldrá de mi un Sí, movido e impulsado por tu Santo Espíritu. Mamita María enséñanos a decir Sí.

Jueves 01
Beato Carlos de Foucauld
Isaías 26, 1-6 Salmo 118, 1.8-9.19-27
Mateo 7,21. 24-27

Hoy encuentro una razón más para creer en ti y comprometerme con tu obra y es que desde el bautismo y por designio de tu santa voluntad me has dado un nombre, identidad, dignidad, pues tienes toda autoridad, la que el Padre te da, por eso dice el Salmo 117, 14 “El Señor es mi fuerza”; se que al orar tu palabra ella me saca de apuros y me sostiene en mi debilidad.

¿Cómo no recurrir a ti, Señor, si con vos no tengo miedo? Eres mi roca firme y no tengo miedo a mis adversarios, contigo puedo vencer Juan 16, 33.

Que sea este tiempo de Adviento un caminar con humildad y prepararte mi corazón para que tu lo llenes aunque este en pañales, pobre, vacío, recíbelo es tuyo tienes toda autoridad sobre mí, sobre todos mis hermanos porque es cosa tuya y no de hombres.

Señor dame poder vivir en la luz, en la verdad, ser profeta de tu palabra; que hable con autoridad y sabiduría, tu Santo Espíritu me guíe.

Mamita María, te pedimos más fe para creer como tú.
¿Cuáles son mis miedos? Salmo 117,6

Viernes 02
Isaías 29, 17-24 Salmo 27,1.4, 13-14
Mateo 9, 27-31

El Señor es mi luz y mi salvación, ¡Que alegría que hayas sido tú, mi Jesús, quien me devolvió la luz! Es que un día, aquí en esta familia misionera Verbum Dei me diste vida nueva, no veía, hacía falta la fe para verte, como estos ciegos te seguía a tientas, tropezando, aunque muchos me daban la mano y me levantaban.

¿Quiénes eran los lazarillos que llevaban los ciegos? Hoy a mi lado hay muchos ciegos, muchos gritan: “queremos ver a Jesús” y eso me compromete para que en este tiempo favorable yo sea la que los lleve a tu luz, a tu presencia. La fe es vital para que Jesús haga su obra, es creer que tengo todo poder. Por eso caminar contigo Señor, es caminar en la luz.

¿Cuántas luces exteriores y cuántos en tinieblas? Y todo por no conocerte o no escucharte.

Hijo(a): arriésgate a ser luz en este tiempo para muchos que no tienen fe, pregúntate ¿Por qué se les apagó la fe?

Señor, hazme luz, estrella que guíe y conduzca a otros hacia a ti y también tengan la alegría que tú me has dado

Sábado 03
San Francisco Javier
Isaías 30, 19-21.23-26 Salmo 147,1-6
Mateo 9, 35 – 10, 1. 6-8

Gracias mi Señor porque de nuevo me llamas para ser tu discípulo para ser responsable de los que me confías a través de tu palabra pues veo muchos enfermos, ciegos, cansados, agobiados y sea quien los sane como tú lo has hecho conmigo.
Es ser compasivo, llegar pronto; es dar gratis lo que tú me has dado gratis. ¿Qué me has dado gratis? Mi vida, el don de la fe, el amor, la esperanza, la gracia de saber que te tengo, es creer que tengo poder, el poder de tu Santo Espíritu y el de tu palabra. Juan 14,13

Que así como tú me tendiste la mano cuando con humildad implore tú perdón y misericordia me sanaste y me diste vida.
¿Cómo no alabarte y darte infinitas gracias? Pues me reconstruiste, restauraste mi corazón.
Hijo(a): eso es lo que debes hacer con los que están heridos: vendales sus heridas, sánales con el bálsamo de la misericordia, el perdón, hazlo como yo, para que te asombres de lo que puedes hacer si crees en mí.
¿Quieres ser mi discípulo(a)? Yo le respondo, si Señor dame la capacidad de asombrarme por confiar en mi.

El regalo de María

2011-11-29T23:08:00.001-05:00

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Tiempo liturgico

2011-11-26T15:10:00.000-05:00

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Grito de adviento

2011-11-25T15:03:00.001-05:00

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Diferencia entre angel y amigo

2011-11-23T15:10:00.001-05:00

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Lectio Divina –SOLEMNIDAD CRISTO REY - “A”

2011-11-19T08:00:00.000-05:00

Fuentes: “Tú tienes palabras de vida, Ciclo A”; obras completas de San Vicente de Paúl.; “Claves para Lectio Divina para jóvenes” www.cmperu.com.pe
LA PALABRA HOY: Exequiel 34,11-12.15-17; Salmo 22; 1 Corintios 15,20-26ª.28; Mateo 25,31-46
Ambientación: Rostros de pobres, rodeando un rostro de Jesús
Cantos sugeridos: Tu Reino es vida- Con nosotros está y no le conocemos

AMBIENTACIÓN:
Llegamos al final del año litúrgico con la fiesta de Jesucristo, Rey del Universo. En el Evangelio, Jesús es rey y juez, que como el pastor que separa a las ovejas de los cabritos, en su venida al final de los tiempos juzgará según el amor que cada uno ha mostrado con los más pequeños. El destino de los benditos del Padre es la vida eterna, inaugurada por Cristo con su resurrección.

1. Oración inicial
Cristo Rey…
Reinas desde la cruz, derramando tu sangre por nosotros…
reinas en la verdad y la justicia…
reinas en amor total hasta dar la vida por los demás…
reinas en la sencillez y humildad de la fidelidad…
reinas en el amor incondicional…
reinas en el amor gratuito y desinteresado…
reinas en el perdón y la misericordia…
reinas en la sencillez y confianza de un niño…
reinas en la entrega desinteresada a los demás…
reinas en los que son perseguidos por causa del bien…
reinas en los que te dan a conocer y anuncian tu Buena Nueva…
reinas en los que saben esperar contra toda esperanza…
reinas en los que hacen de tu Palabra su estilo de vida…
reinas en los que buscan el reinado de Dios…
reinas en los que tienen a Dios como Padre…
reinas en los que viven como hijos de Dios…
reinas en los que muestran tu proyecto de amor en sus vidas…
reinas en los que viven por y para ti. Amén

I. LECTIO ¿Qué dice el texto? – Mateo 25, 31-46
Motivación: Escucharemos el grito de Jesús a toda la humanidad: ocúpense de los que sufren, cuiden a los pequeños. La vida será construida, según Dios, liberando a las gentes del sufrimiento, generando compasión hacia los débiles. Son las actitudes que definen el reinado de Dios.

1.Proclamar el texto en voz alta (todos de pie).
2.Cada uno puede leer en voz alta el versículo que más le llamó la atención (sentados).

Preguntas para la lectura:
•¿Qué imágenes se utilizan para describir el juicio final? ¿Quién es el juez?
•¿Cuál es el criterio que utiliza el rey para separar a unos de otros?
•¿A qué comportamientos se refiere Jesús y qué es lo que tienen en común?
•¿Cómo reaccionan los que reciben la sentencia?
•¿Cuál es la respuesta de Jesús?

Otros textos bíblicos para confrontar: Daniel 7,13-14; Salmo 72,1-4.12-14

II. MEDITATIO ¿Qué me dice? ¿Qué nos dice el Texto?
Motivación: Jesucristo se manifiesta como le rey universal que, rodeado de gloria, enfrenta a cada uno con las actitudes que conforman su vida. Jesucristo se manifiesta también encarnado en cada ser humano que sufre necesidad. La Palabra de Dios nos invita a salir de nuestro adormecimiento mirando al futuro, en el horizonte del juicio, y viviendo el presente, comprometidos con los hermanos más pequeños de Jesús.

•Cuando lo hicieron con uno de estos mis hermanos más pequeños. ¿Dónde reina Jesús? ¿Desde dónde reinaremos con él?
•¿Cuándo te vimos hambriento o sediento, forastero o desnudo, enfermo o en la cárcel?: ¿cómo nos compromete HOY el evangelio que hemos leído?
•Como el pastor separa a las ovejas de los cabritos… ¿Qué nos sugiere el pasaje sobre el juicio final?
•Miremos nuestra comunidad: ¿tenemos gestos de solidaridad y de amor concretos para los miembros sufrientes de la Iglesia?

Luego de un tiempo de meditación personal, compartimos con sencillez nuestra reflexión, lo que el texto ME dice a mi propia realidad y situación personal.

III. ORATIO ¿Qué le digo al Señor motivado por su Palabra?
Motivación: La Palabra de Dios ha iluminado nuestra esperanza y nos ha estimulado a vivir comprometidos con los más necesitados. Le pedimos al Señor de nuestras vidas que grabe en nosotros su imagen para que seamos capaces de verle y amarle en cada hermano que camina a nuestro lado.

•Luego de un tiempo de oración personal, podemos compartir en voz alta nuestra oración, siempre dirigiéndonos a Dios mediante la alabanza, la acción de gracias o la súplica confiada.
•Se puede, también, recitar el salmo responsorial que corresponde a este domingo (Salmo 22).

IV. CONTEMPLATIO ¿Qué me lleva a hacer el texto?
Motivación: Una vez más san Vicente contempla a Jesús en su manera de servir a los pobres.
¿No son los pobres los miembros afligidos de nuestro Señor? ¿No son hermanos nuestros? Y si los sacerdotes los abandonan, ¿quién quieren que les asista? De modo que, si hay algunos entre nosotros que crean que están en la Misión para evangelizar a los pobres y no para cuidarlos, para remediar sus necesidades espirituales y no las temporales, les diré que tenemos que asistirles y hacer que les asistan de todas las maneras, nosotros y los demás, si queremos oír esas agradables palabras del soberano Juez de vivos y de muertos: "Venid, benditos de mi Padre; poseed el reino que os está preparado, porque tuve hambre y me disteis de comer; estaba desnudo y me vestisteis; enfermo y me cuidasteis". Hacer esto es evangelizar de palabra y de obra; es lo más perfecto; y es lo que nuestro Señor practicó… (XI, 393)

Compromiso:
•Realizar de manera personal y comunitaria alguna de las obras de misericordia propuesta por el Señor en el evangelio de hoy.

Oración final:
Señor Jesús,
Danos la gracia de verte presente
en todo aquel que sufre o padece necesidad.
Derrama sobre nosotros tu Espíritu Santo
para ser sensibles ante el dolor ajeno,
sabiendo que Tú estás en los que sufren,
en los que experimentan el dolor y la carencia,
que padeces con el que experimenta la cruz,
para que viéndote en esas personas,
seamos consuelo y fortaleza para ellos.
Danos la gracia de ser sensibles y solidarios
asumiendo tus mismas actitudes y disposiciones,
dando todo de nosotros para consolar y apoyar
a los que nos rodean, como Tú lo has hecho en tu época
y lo sigues haciendo hoy por medio de nosotros,
cada vez que actuamos con tus mismos sentimientos.
Que así sea.

Primer evento "Renacer" en Funza - C/marca.

2011-11-14T13:00:00.001-05:00

Evento Juvenil en su primera versión RENACER 2011, una nueva vida en cristo. Sábado Nov 19 3:00pm en el Seminario Villa Paúl Trae un alimento no perecedero como ofrenda de tu espiritú juvenil... Todos invitados...

Este evento esta siendo preparado por los jovenes de VOLJUVI-FUNZA y así transformar la mentalidad de la juventud de esta localidad.

Con la fuerza de Dios y de todos los que colaboran en este evento se logrará un momento sin precedentes y así dejar un legado con sentido cristiano.

Más información del evento en https://www.facebook.com/villapaulfunza y en https://www.facebook.com/event.php?eid=194755910603421

Acá se realizara el evento, PUEDES DARLE CLICK EN COMO LLEGAR (y autorizar a tu navegador q de con tu ubicación) en seguida dibujará la ruta a seguir para que no te pierdas :D

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Lectio Divina –DOMINGO 33º TO. - “A”

2011-11-13T15:54:00.001-05:00

ENTRA EN EL GOZO DE TU SEÑOR
Fuentes: “Tú tienes palabras de vida, Ciclo A”; obras completas de San Vicente de Paúl.; “Claves para Lectio Divina para jóvenes” www.cmperu.com.pe

LA PALABRA HOY: Proverbios 31,10-13.19-20.30-31; Salmo 127; 1 Tesalonicenses 5,1-6; Mateo 25,14-30
Ambientación: Un cofre (caja) vacío y otro con monedas, al lado una vela encendida. Frase: Entra en el gozo de tu Señor.
Cantos sugeridos: Háblame, Id y enseñad

AMBIENTACIÓN:
Todo discípulo vive en actitud vigilante. La parábola de los talentos nos recuerda que esa vigilancia consiste en dar frutos según los dones que cada uno ha recibido mientras espera el retorno de Cristo. Aprovechemos el tiempo presente mientras esperamos sin miedo el juicio futuro.

1. Oración inicial
Señor de Misericordia, tú conoces nuestra vida
y sabes muy bien lo que has puesto en ella.
Nos regalaste muchos dones y talentos,
que no sabemos hacer fructificar
porque es más cómodo quedarnos como estamos.
Hemos recibido nuestras familias,
Nuestros amigos, nuestra comunidad cristiana,
donde nuestros talentos deben producir frutos en la relación cotidiana, movida y alimentada por el amor mutuo.
Por todo esto, ayúdanos, Señor,
a vivir de acuerdo a tu santa voluntad,
y a buscar siempre producir los frutos
que Tú esperas que demos como buenos
servidores de tu Reino. AMÉN.

I. LECTIO ¿Qué dice el texto? – Mateo 25, 14-30
Motivación: Sabemos que Dios nunca nos pide por encima de nuestras posibilidades. Sabemos que nos da libertad en todo momento. Y sabemos que espera que sepamos usar nuestras capacidades para hacerlas crecer y fructificar. Pero hay un enemigo acechando: el miedo. Un enemigo que bloquea y no nos deja crecer. ¿Qué miedo será más poderoso en nosotros, el miedo paralizante… o quizás el miedo a defraudar a ese Dios al que llamamos amigo y al que no queremos defraudar? Escuchemos.

1.Proclamar el texto en voz alta (todos de pie).
2.Cada uno puede leer en voz alta el versículo que más le llamó la atención (sentados).

Preguntas para la lectura:
•¿Qué personajes aparecen en la parábola?
•¿Cómo actúan los criados? ¿Cómo evaluó el amo el comportamiento de cada uno de ellos?
•¿Cómo justifica el tercer siervo su comportamiento?
•¿Cómo reacciona el amo ante estas explicaciones?
•¿Cuál es el destino final de cada uno de los servidores?

Otros textos bíblicos para confrontar: Lucas 19, 11-27

II. MEDITATIO ¿Qué me dice? ¿Qué nos dice el Texto?
Motivación: Jesucristo, el Señor, nunca exige nada sin antes dar con abundancia. Si creemos esto, alejaremos el miedo y viviremos el presente con el deseo de responder a la confianza que el Señor ha depositado en nosotros.

•Enumera los dones y talentos que Dios te ha dado. ¿Los reconoces con gratitud?
•¿Somos responsables con los dones y talentos que el Señor ha puesto en nuestra vida?
•Sé que eres hombre duro… ¿Pienso, también, que Dios me exige más de la cuenta?
•¿En qué deberíamos ser más “productivos” los cristianos?
•¿Qué miedos nos impiden multiplicar los talentos que hemos recibido?

Luego de un tiempo de meditación personal, compartimos con sencillez nuestra reflexión, lo que el texto ME dice a mi propia realidad y situación personal.

III. ORATIO ¿Qué le digo al Señor motivado por su Palabra?
Motivación: El Señor nos impulsa a aprovechar cada día como una ocasión de encargarnos de “lo suyo”. Seamos animosos y fieles en la tarea del Reino, alejando el temor que nos paraliza. Pidámoslo en este momento de oración.

•Luego de un tiempo de oración personal, podemos compartir en voz alta nuestra oración, siempre dirigiéndonos a Dios mediante la alabanza, la acción de gracias o la súplica confiada.
•Se puede, también, recitar el salmo responsorial que corresponde a este domingo.

IV. CONTEMPLATIO ¿Qué me lleva a hacer el texto?
Motivación: El Señor espera que con los dones y talentos que nos ha dado seamos fieles a la misión confiada. Para san Vicente, la fidelidad a las reglas y a las costumbres asegura el progreso espiritual.

¡Oh padres y queridos hermanos míos! Creedme, no hay nada mejor que ser fieles a Dios y perseverar en el bien que hemos emprendido. "Como has sido fiel en lo poco, te pondré sobre lo mucho", dice Dios. Así pues, seamos fieles, fieles en la práctica de nuestras reglas, fieles en la observancia de las santas costumbres de la compañía, fieles en la observancia de las buenas obras que hemos emprendido, en una palabra, fieles en todas las cosas.

Compromiso:
•Hacer una lista de los talentos que Dios me ha dado, y ponerlos en práctica a lo largo de la semana, empezando por el que menos valoro.
•En nuestro grupo, comunidad: ayudar a reconocer con sencillez los talentos que los demás poseen.

Oración final:
Señor Jesús,
te pedimos que derrames sobre nosotros,
tu gracia para vivir nuestro seguimiento a ti,
dándonos y entregándonos totalmente a los demás
como lo hiciste Tú;
ayúdanos Señor, a que amemos
y amemos hasta el final,
buscando en todo momento,
colocar todo lo que somos y tenemos,
todo lo que Tú nos has dado,
para ayudar y servir a los otros.
Derrama Señor, tu gracia en nosotros,
haciéndonos conscientes que hay más alegría
en dar que en recibir, y que tus dones fructifican
en la medida que nos damos y nos entregamos
a los que nos rodean.
Ayúdanos Señor, a amar dándonos,
a entregarnos siendo serviciales,
a vivir la vida como una tarea,
siendo presencia visible de tu amor
mostrando con nuestra manera de ser y de actuar
que Tú eres nuestro Dios y Señor
Que así sea.

El silencio divino

2011-11-08T06:00:00.000-05:00

El silencio divino

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EL INFIERNO ESTÁ VACÍO.....

2011-11-04T14:40:00.000-05:00

Eso dijo en cierta ocasión cierto eclesiástico progresista... (son progresistas, pseudoprogresistas en realidad) los eclesiásticos, o no eclesiásticos, que se engañan a sí mismos y engañan a los demás interpretando erróneamente la Biblia y el Dogma Católico).

Ojalá fuera verdad que el Infierno está vacío, pero no es verdad. La Virgen en Fátima hizo ver a los pastorcillos el Infierno lleno de condenados..... Jesús, Dios hecho hombre, a la pregunta de sus discípulos "si eran muchos los que se salvaban”, les contestó:

“Muchos son los llamados, pero pocos los escogidos.”...O, sea, que desgraciadamente son pocos los que se salvan.....Y muchos menos que se salvarán mientras haya papanatas de estos progresistas, eclesiásticos o no, que engañen a la gente diciéndoles que todo el mundo se salva.....lo que es mentira, es falso.

Y no hay que jugar con algo tan importante como es la salvación o la condenación eterna. Jesús, hasta catorce veces menciona la existencia del Infierno y la posibilidad de ir a él.

¿Por qué Jesús lo dice? Para que la gente sepa que se puede condenar si sus almas no están en gracia de Dios. La Virgen en Fátima también les hizo ver a los pastorcillos, y con ellos a todos nosotros, que hay muchos que se condenan, precisamente para que no se condenen los demás.

El Beato Antonio Balducci, misionero jesuíta, en cierta ocasión predicaba la existencia del Infierno, y señalando a un árbol que tenía cerca de él, era primavera y el árbol estaba lleno de hojas verdes, les dijo:

-¿Queréis saber cuánta gente se condena?. Lo mismo que caen las hojas de este árbol, así están cayendo ahora mismo las almas en el Infierno...

Y comenzaron a caer tantas hojas del árbol, que pronto quedó sin una sola...

No seamos ilusos, y no hagamos caso a estos falsos profetas, tontos útiles del diablo, dentro de la Iglesia, que dicen que todo el mundo se salva, porque es mentira: son muchos más, desgraciadamente, los que se condenan que los que se salvan:

todos los que mueren en pecado mortal, sin confesarse, sin arrepentirse, se condenan, y si tenemos en cuenta que el vicio, la corrupción, el ateísmo, se han adueñado de grandísima parte de la Humanidad, hemos de concluir que son muchísimos los que, lamentablemente, se condenan.

¿Qué es el Infierno? Un lugar de fuego, sufrimientos y desesperación eterna, para siempre, siempre, siempre, donde cada minuto es peor que el anterior, como así han revelado algunos Santos.

Tengamos el alma limpia de pecado mortal y así estaremos seguros de salvarnos. Si has tenido la desgracia de cometer un pecado mortal y no tienes sacerdote disponible para confesarte, no olvides que el Acto de Contrición te limpia el alma, con la condición de que te confieses cuando puedas.

Pero nunca, nunca, te acuestes en pecado mortal, ni estés en ningún momento en poder del diablo (quien está en pecado mortal es esclavo del diablo, y puede condenarse).

Y ten en cuenta, porque así lo dice la Biblia (pese a los embusteros que engañan a los ilusos que les hacen caso) que son muchos más, repetimos, y desgraciadamente, los que se condenan que los que se salvan, y en esto de tener siempre el alma en gracia de Dios,

exenta de pecado mortal, te juegas una salvación eterna feliz en el Paraíso como nunca hayas podido imaginar ,donde cada minuto es mejor que el anterior (como también han revelado algunos Santos), o un Infierno de sufrimientos eternos como tampoco nunca hayas podido imaginar:

EL INFIERNO SUPERA TODOS LOS HORRORES IMAGINABLES. En tus manos está pues, tu salvación o tu condenación eterna, para siempre, siempre, siempre........

Y Tú Joven, celebras a Dios o al Diablo? (“Hallowen”)

2011-10-31T14:11:00.000-05:00

Sin duda alguna ya se acercan los días de fin de año; ya se observan en los almacenes, tiendas de cadena y centros comerciales, las ventas de artículos navideños y las decoraciones alusivas a las fiestas de Navidad, y es que eso sucede inmediatamente pasa el día del amor y la amistad; pero existe otra fiesta que se interpone precisamente entre ambas hermosas celebraciones y es nada menos que la fecha dedicada al popular “Hallowen” o fiesta de las brujitas, como popularmente se le llama; y lo más curioso de esta fecha, es que los seres humanos, hombres y mujeres, jóvenes, niños y aun personas de la tercera y cuarta edad, le rinden culto y la festejan sin tener conciencia clara de lo que significa, por ello vamos a tratar de compartir con ustedes algo que puede resultar de mucha utilidad

Que significa celebrar el día de Hallowen? Para los creyentes sin duda, celebrar el día de Hallowen, debería resultar vergonzoso, pues es como celebrar al mismo diablo, pues sin duda en el tema, así como los ángeles son signos y señales de la presencia de Dios y lo representan, las brujas son signo y señal de la presencia del demonio y de sus fuerzas oscuras, y de hecho son su representación también, por ello es anticristiano celebrar o conmemorar dicha fiesta y peor aún, algunos ya no solo son conscientes de que lo están haciendo, sino que refuerzan esa conducta equivocada y decoran sus casas, con adornos alusivos al diablo, ignorando que con ello, están haciendo un llamado a las fuerzas del mal para que habiten con nosotros y curiosamente, después se quejan de que se sienten mal o de que les va mal en todo.

Dios es amor; que increíble seria que en esa fecha de Hallowen, que se ha vuelto comercial y por ello quizá, como la han matizado publicitariamente con modelos de brujitas pintorescas y diablillos caricaturescos, que son visualmente llamativos y que esconden el verdadero sentido del diablo y su maldad, los cristianos y principalmente los jóvenes, tomen conciencia plena de lo que significa Dios para nosotros y que es, precisamente, La Vida; por lo que la figura del demonio, que es antagónica a Dios, que es muerte o mejor dicho, ausencia total de vida y se traduce en ausencia total de Dios, y que sin Dios en la vida, todo resulta, sin sentido. Entonces y con esa conciencia, esa fecha, que como dijimos es como la ventana a la gran fiesta de Navidad que se acerca, se debe tomar para revisar interiormente cómo va la relación con Dios, como es nuestra amistad con El y poder observar desde ahí muy sinceramente los frutos de esa amistad.

Es importante también tener en cuenta, que tenemos una maravillosa oportunidad para lo que resta del mes de octubre y es la Semana de la Fraternidad, a celebrarse en esta Arquidiócesis en la última semana del mes, del 22 al 30 de octubre; por ello el llamado es a participar activamente de esta semana volviéndonos a nuestro propio interior, a beber de la fuente que Dios nos ha sembrado en el interior del corazón con su soplo de amor al llamarnos a la vida; es una oportunidad para reconocer en el otro a alguien como Yo, con igualdad de carencias y de necesidades, con igualdad de necesidad de afecto y de sentirse querido y reconocido. El llamado a los jóvenes de hoy, que tienen en sus manos el futuro de la vida, es a que sean seres sujetos y objetos de amor, sean consecuencia y causa de amor para sí y para los demás y que mejor oportunidad para recomenzar con este propósito, que en la semana de la fraternidad; entonces no esperemos más y pongamos manos a la obra y no tengamos miedo, que para ello, el que es fuente y origen de todo bien, que todo lo ha hecho en el amor, por el amor y para el amor, pues El mismo es Amor, esta siempre con nosotros.

Fulbio de Jesús Labastidas Charris

¿Qué es New Age?

2011-10-30T12:30:00.000-05:00

¿Qué esconde detrás?

Es un movimiento del cual lamayoría de nosotros no había oído hablar hasta ahora. Y sin embargo esta pesteespiritual está ya tan difundida que la encontramos siempre más ostensible enalguna forma o efecto.

New Age comúnmente se traduce"Nueva Era" y es esto exactamente lo que esperan sus adherentes: unnuevo período. Se inició en 1968 y dice relevar al Cristianismo, ya"pasado de moda"… Así parten de una especulación astrológica que consisteen que, cuando el signo zodiacal cambia, y esto ocurre aproximadamente cada 2.140 años, también sealteran y modifican en la tierra la situación sociológica y religiosa. Y, esta"nueva era" de Acuario debe traer situaciones y estados saneados yvencer a la “era de Piscis-", del Cristianismo. Que estuvo lleno deguerras y de discordias. Era en la cual aún nos encontramos.

El pez fue en los primerossiglos de la Cristiandad un signo de identificación usado por los cristianos.Partiendo de esta base, queda claramentedemostrado que el movimiento "New Age" o "Nueva Era", tieneindudablemente origen demoníaco.

Este movimiento es uncolector de religiones orientales, de fuerzas preternaturales, supuestasenseñanzas religiosas secretas, las cuales son entregadas por espíritus demoníacos.

Incluyen todas las formas deocultismo como la clarividencia, la astrología, la hipnosis, ufología (ovnis),el yoga, evocaciones de los muertos, conjuros de espíritus, telepatía,espiritismo, quiromancia, horóscopos, ver la suerte y otras. Pertenece tambiéna esto la creencia en brujos, cultos satánicos, y las enseñanzas dereencarnacionistas, místicas germánicas, imaginaciones panteísticas, todas lasformas de masonería y sus pensamientos liberales, ciencias antropofísicas,sectas juveniles, música rock. y pop y sonidos esféricos.

New Age, ha creado un nuevoestilo de música de fondo, ciencia ficción la "onda de fantasía" enpelículas, videos y cassettes, revistas cómicas, libros, juegos y juguetes.

Fomenta también toda clase dedrogas, y se oculta bajo muchos programas de educación integral, de meditacióny psicoentrenamiento, medicina integral, sanación espiritista, los negocios debio y salud,^- ecología y protección animal, campañas de desarme,movimientos de paz, teología feminista, teología de las religiones, ciertosmovimientos carismáticos en experiencia común espiritual, nueva enseñanza degerentes para Industria y economía, etc.

Dentro del movimiento NewAge, forma parte una red satánica de inimaginable extensión que abarca todo e1mundo, en todas las actividades de la sociedad humana con la única intención ypensamiento de ganar el poder sobre la Humanidad, para, arrancar a DIOS através de un sutil método de seducción a la Humanidad, para conseguir más y másla adoración de Lucifer y e1 sometimiento a la esclavitud de éste, esto no sóloahora en el tiempo presente, sino también en la eternidad.

En todo el mundo hanaparecido en estos últimos años más de 40.000 libros diferentes sobre New Age.También importantes organizaciones internacionales como: ONU, UNESCO, ElConsejo Mundial de Iglesias; la Fundación Rockefeller, la Fundación Ford, tienen contacto can elmencionado movimiento.

Nueva Era, educa un"pensamiento positivo" y saca provecho, muy hábilmente de la angustiaparalizante frente al futuro, los múltiples interrogantes mundiales y problemasque aparentemente no tienen solución; esta coyuntura astutamente, enseña unasalida.

“Una "Nueva Era" seinicia, nueva salud y se promete futura redención”… Pero la "Nueva Era" dice: "el hombre se puederedimir a sí mismo".

Este movimiento ve a DIOScomo una fuerza impersonal.

Según esto, afirman,Jesucristo es solamente un hombre, el cual la recibió en una manera especial,"él nunca fue DIOS y nunca lo afirmó", sostienen, y continúan:"Es tu tarea descubrir al Cristo en tu interior, instrúyete a ti mismo, sétu propio Cristo, sé tu propio maestro y sánate a ti mismo" "por lodemás no nos espera la muerte", la determinación sobre nuestra eternidad,"sino un nuevo nacimiento, la reencarnación".

La verdadera base para estemovimiento la puso Alice Bailey (1880-1949), la cual por medio de escrituraautomática, inspirada por un espíritu demoníaco, recibió muchos mensajes y losdepositó como una esperanza secreta. Este plan determina y rige para el movimientoNueva Era, hasta el día de hoy.

David Spangler escribeabiertamente: "La verdadera luz, Lucifer, que uno puede ver con suspropios ojos, Lucifer trabaja con cada uno de nosotros para llevarnos a laintegridad y consagración luciférica" (esto es la total posesión).

Según instrucciones secretas,el movimiento debió quedarse hasta el año 1975, totalmente oculto, a partir deentonces difundir en forma simultánea, con todos los medios de que se disponeninternacionalmente el plan para "un nuevo orden mundial, un nuevo gobiernomundial, una nueva religión mundial y además al cristo de la Nueva Era"

Maitreya: Así se llama elfalso Cristo.

Maitreya es una persona,según esto, ya vive en alguna parte del mundo, pero su morada la conocen sólopocos de sus discípulos.

¿Qué está planificando cuandollegue al poder?

Tomar el gobierno del mundoen su mano, como el que tiene por guía a Lucifer y que ha sido impuesto por él.Entonces se inicia el sistema de control mundial, pero sólo quien controla elabastecimiento puede controlar al mundo.

Para que pueda comprar o vender enesta "Nueva Era" tiene que comprometerse a la lealtad a Maitreya y acada uno es dado un número en la frente o en la mano derecha. (Recordemos queel Apocalipsis habla de esto y de la sigla base de esto 666. Apoc. 13,17) Quienno reconoce a Maitreya y no quiere inclinarse a sus preceptos va a serperseguido y liquidado, así anuncia abiertamente el movimiento "NuevaEra". Esto significa que la Humanidad va a ser brutalmente "limpiada"de creyentes y fieles.

Ante todo nosotros, loscristianos, los judíos y los islamistas ya que todos nosotros mantenemos la fefirme en un sólo DIOS somos una "espina" en el ojo del movimiento"Nueva Era", especialmente, la absoluta exigencia de la auténticaIglesia Católica, en lo que se refiere a: Anunciar las Verdades divinas yMandamientos, la entrega de los sagrados sacramentos, el Sacrificio de Cristoque cada día se celebra en todo el mundo y que es la Fuente de Gracia másgrande para la Humanidad.

"Nueva Era";contrariamente, desea de un modo sutil lanzar a los hombres al abismo deiInfierno, por medio de la tentación masiva, en todos los terrenos del pecado.Es por esto que "New Age" fomenta enérgicamente el aborto, lainseminación artificial, el límite obligado del número de hijos, lamanipulación genética y como es de suponer aboga por la eutanasia. “NuevaEra" fomenta todo aquello que la Iglesia Católica rechaza decididamente.

Por esta razón este movimiento satánico ^-buscacombatirla y exterminarla.

Tenemos que buscar unaprotección poderosa a la acción maligna de Satanás. Con íntima veneración aNuestra Madre Celestial y el rezo fervoroso del Santo Rosario, obtendremos latan necesaria protección para la Humanidad.

Pero juntamente con esto, debemosprevenir de los peligros que encierra "Nueva Era", a quienes estén anuestro alrededor, especialmente a la juventud, los niños, ambos gruposespecialmente vulnerables a ser influenciados. Todo está en manos de Dios; peronosotros tenemos que vigilar y permanecer atentos, esta es la razón por la quehacemos una llamada de atención ante el peligro.

(K W. S. Alemania)

Lectio Divina –Domingo 31º TO. - “A”

2011-10-29T15:18:00.000-05:00

TODOS USTEDES SON HERMANOS
Fuentes: “Tú tienes palabras de vida, Ciclo A”; obras completas de San Vicente de Paúl.; “Claves para Lectio Divina para jóvenes” www.cmperu.com.pe

LA PALABRA HOY: Malaquías 1,14-2,2.8-10; Salmo 130; 1 Tesalonicenses 2,7-9.13; Mateo 23,1-12
Ambientación: Una jarra, un lavatorio y una toalla; frase: Todos son hermanos
Cantos sugeridos: Donde hay caridad y amor

AMBIENTACIÓN:
Jesús advierte en el evangelio sobre el mal ejemplo que dan los maestros de la ley y los fariseos con su conducta incoherente. Frente a su orgullo de clase y afán de distinguirse, los cristianos deben cultivar la fraternidad y la capacidad de servicio.

1. Oración inicial
Señor Jesús,
Tú que nos dices de hacer lo que dicen los fariseos,
pero no imitarlos, porque dicen y no viven,
instruyen pero no cumplen,
porque viven una fe doble,
de apariencias y no de actitudes.
Ante tu advertencia, es que
te pedimos la gracia de conocer
y profundizar tus enseñanzas,
de darnos cuenta lo que quieres y esperas de nosotros
para que conociéndote cada vez más,
aprendamos de ti y te imitemos
el arte de vivir de acuerdo a la voluntad del Padre,
haciendo de tu estilo y tus actitudes,
nuestra manera de ser y de actuar.
Danos, Señor, la gracia de que nuestra vida
refleje y manifieste aquello que creemos,
siendo auténticos y veraces
en todo lo que hagamos y digamos,
como lo fuiste Tú.
Que así sea.

I. LECTIO ¿Qué dice el texto? – Mateo 22, 34-40
Motivación: Nos encontramos hoy con un severo reproche de Jesús a la conducta falsa e hipócrita de los escribas y los fariseos. Es un reclamo a la identidad misma de sus discípulos, a la novedad que ellos están llamados a testimoniar. Escuchemos.

1.Proclamar el texto en voz alta (todos de pie).
2.Cada uno puede leer en voz alta el versículo que más le llamó la atención (sentados).

Preguntas para la lectura:
•¿A quién dirige Jesús estas palabras?
•¿De qué les acusa Jesús? ¿En qué acciones se manifiesta su criticable actitud?
•¿Qué actitudes deben distinguir a los cristianos frente a los letrados y fariseos? ¿Por qué?

Otros textos bíblicos para confrontar: Marcos 12, 38-40; Lucas 20,45-47

II. MEDITATIO ¿Qué me dice? ¿Qué nos dice el Texto?
Motivación: El texto evangélico mantiene una tremenda vigencia. Jesús nos interpela por la facilidad con que asumimos el pensamiento del mundo. Nos invita a preguntarnos hasta qué punto vivimos en la Iglesia ese ideal de servicio y fraternidad que él nos plantea.

•Hemos de cuidar y vigilar nuestras relaciones con Dios y con los hermanos. ¿Nos acercamos al Señor con el interés de parecernos a Él?
•¿Nos acercamos a los hermanos con la única finalidad de amarlos, ayudarlos y servirlos?
•¿Qué busco cuando me dirijo al Padre o a Jesús en la oración? ¿Ventajas materiales? ¿Consuelos espirituales? ¿Salvarme?
•¿En qué sentido este pasaje interpela mi coherencia de vida? ¿Repito algunas actitudes de los fariseos y letrados?
•¿Qué nos falta y qué nos sobra como Iglesia para acercarnos más al ideal de servicio y fraternidad que propone Jesús en el Evangelio?

Luego de un tiempo de meditación personal, compartimos con sencillez nuestra reflexión, lo que el texto ME dice a mi propia realidad y situación personal.

III. ORATIO ¿Qué le digo al Señor motivado por su Palabra?
Motivación: Nos sentimos familia de hijos y hermanos reunidos en torno al Padre común. Nos sabemos discípulos del único Maestro, y de él, queremos aprender a valorarlo según los criterios del Reino.

•Luego de un tiempo de oración personal, podemos compartir en voz alta nuestra oración, siempre dirigiéndonos a Dios mediante la alabanza, la acción de gracias o la súplica confiada.
•Se puede, también, recitar el salmo responsorial que corresponde a este domingo (Salmo 130), manteniendo unidas las manos como signo de fraternidad.

IV. CONTEMPLATIO ¿Qué me lleva a hacer el texto?
Motivación: San Vicente hablando sobre la humildad, habla sobre la belleza de esta virtud:

“Es preciso confesar que todos sentimos un extraño atractivo hacia el vicio contrario y que hay en el hombre una fuerza secreta y muy poderosa del espíritu maligno que nos obliga, a pesar del conocimiento que tenemos de la belleza y de la santidad de la humildad, a que nos dejemos llevar por la violencia del orgullo. Pero, ¡oh Salvador!, hermanos míos, ¿no va siendo ya tiempo de resistirla? El Hijo de Dios nos ha dicho que seamos humildes, y nos ha asegurado además: “El que se humille, será ensalzado”. Se trata de una doctrina de salvación venida del cielo; ¿y no es acaso un prodigio y un motivo de extrañeza que creamos en la verdad de estas palabras, pero nos neguemos a concurrir a sus efectos? ( XI, 486)

Compromiso:
•¿Con qué actitudes, con qué disposición debemos buscar ser auténticos y transparentes en nuestra vida, expresando aquello que creemos?
•¿De qué manera, de qué forma debemos tener actitudes de servicio y entrega para los demás?

Oración final:
Me has puesto en guardia, Señor,
de un comportamiento hipócrita, que no refleja la novedad de vida que anima la comunidad de tus discípulos.
¡Cómo es fácil volver a colocar en el centro a nosotros mismos, aferrarse a las usanzas, a permanecer inmóviles, escuchando tu Palabra!
Sí, yo también estoy entre aquéllos que “dicen y no hacen”; tu Palabra me cuestiona.
La búsqueda de signos exteriores, de alabanzas,
de títulos y honores turba mis pensamientos
y debilita la fraternidad.
Como era pura de corazón tu Madre, María,
sean así mis intenciones y conducta de modo que pueda construir una comunidad según tus sentimientos con tu misma compasión para con todos.
Amén.

El elogio de la tranquilidad

2011-10-27T23:53:00.003-05:00

El elogio de la tranquilidad

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Oración para antes de iniciar el trabajo

2011-10-26T00:23:00.001-05:00

Oración para antes de iniciar el trabajo

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Naturaleza y misión de los ángeles

2011-10-11T15:00:00.000-05:00

Los ángeles son seres incorpóreos y puramente espirituales, espíritus puros, sin cuerpo. Son espíritus puros dotados de una inteligencia mucho más elevada que la nuestra y de una fuerza sobrehumana extraordinaria.

Han sido creados libres y responsables, en estado de gracia, con el destino de poder gozar de Dios por la visión beatífica, que establece para siempre el ser una felicidad divina definitiva, sin temor a perderla.

Como los ángeles no son infinitos, no pueden estar en todas partes, como Dios. Se hallan, pues, en un lugar determinado, limitado.

Sin embargo, pueden moverse, comunicarse entre sí y obrar a distancia, porque son mucho más fuertes y poderosos que nosotros. Dios hizo a todos los ángeles buenos. Y amaba a cada uno infinitamente, igual que a los hombres.

Todos estaban destinados, después de una prueba, a gozar de la felicidad infinita que es Dios. Una tercera parte de ellos se hicieron ellos mismos diablos, por orgullo, rebelándose contra Dios.

Los ángeles tienen especial cuidado de los que temen a Dios: «El ángel del Señor acampa alrededor de los que le temen y los defiende» (Salmo 34:7) Así, un hombre como Daniel recibió mucha ayuda angélica en el sentido de enseñanza y liberación. Es significativo que la Biblia lo describa como un hombre temeroso de Dios y con un corazón contrito.

Así, no es casual que el ángel Gabriel, acercándosele «en un rápido vuelo» le dijera: «Al principio de tus ruegos fue dada la orden, y yo he venido para revelártela, porque tú eres muy amado» (Daniel 9:23). ¿Qué clase de oración era ésta? Leemos que Daniel buscó al Señor en oración y ruego, con ayunos, cilicio y ceniza. Se humilló, confesando sus pecados y los pecados de su pueblo.

Los ángeles son seres santos, y su ayuda no viene de modo automático. Tal como podemos perdemos la ayuda de Dios a causa de la desobediencia, el orgullo y otros pecados forzando a Dios a que se ponga contra nosotros, también podemos perdemos la ayuda de nuestro ángel de la guarda.

Los ángeles son espíritus puros, creados por Dios, para gozar de Él en el cielo y ser sus ministros para con los hombres.

Dios creó a los ángeles en estado sobrenatural de gracia, con inteligencia vivísima y voluntad perfecta, y los destinó a gozar eternamente de la Gloria.

Pero, antes de hacer eterno este estado, los sometió a una prueba para merecer la felicidad eterna como premio de ella.

Una parte de ellos, a cuyo frente estaba Miguel, resultó fiel a Dios y fue confirmada en gracia; pero otra, capitaneada por Lucifer, se rebeló contra Dios y fue castigada con la expulsión del cielo y arrojada eternamente al Infierno, creado en aquel momento para ellos
Los demonios son los ángeles rebeldes o malos, eternamente condenados al Infierno.
Estos demonios, por odio a Dios y envidia a los hombres, nos tientan para que pequemos y nos condenemos con ellos.

El cristiano debe aborrecer al demonio. Con la señal de la Cruz se le puede vencer indefectiblemente.

Los ángeles no forman una raza, ya que no surgen por reproducción como nosotros, sino una compañía, en la que cada individuo fue creado personalmente, por lo que tanto los que permanecieron fieles, como los que cayeron, lo hicieron por decisión propia, no por herencia ni contagio de raza.

Ángeles son aquellos espíritus bienaventurados que envía el Señor a la tierra como legados de su Majestad para intimar a los hombres en el beneplácito de su querer. Cada uno de nosotros lleva el ángel de la guarda, que es nuestro mayor y perpetuo compañero.

Los Arcángeles pertenecen a la misma jerarquía que los ángeles, pero forman superior grado y Coro distinto y a ellos confía Dios las misiones extraordinarias, como lo hizo el arcángel San Gabriel.

Las Virtudes presiden, por mandato de Dios, todo el Universo. Mantienen las leyes que rigen la creación y tienen en su poder calmar la furia de los mares y la fuerza de los vientos, de suspender el curso de los astros y la luz de las estrellas.

El primer Coro de la segunda jerarquía lo forman las Potestades. Estos celestiales espíritus están destinados a coartar el poder de los diablos para con los hombres. El demonio no tiene otro afán sino que el hombre ofenda a Dios y que se haga participante de su desdicha. Contra estos poderes infernales luchan las potestades angélicas.

Los Principados tienen por oficio particular el gobierno de los pueblos y de los reinos. Aún cada provincia y cada iglesia tienen un vigilante guardián que le sirve de protección, de amparo y de defensa. El poder de los Principados desbarata las tramas que las sociedades del mal fraguan contra la Iglesia de Cristo.

Las Dominaciones presiden todos los Coros de las dos inferiores jerarquías y entran con Dios en el gobierno del mundo, teniendo un poderío más amplio que los Principados. Sus atribuciones son más extensas, como así conviene a su carácter de Dominaciones.

Los Tronos contemplan a Dios en su purísimo Ser, gozando así de su visión toda la eternidad. Ellos sirven a Dios como de escabel de sus pies en donde descansa la Majestad infinita.

Beben a torrentes la luz de aquella fuente inagotable de resplandores y reciben de Dios inmediatamente las órdenes para comunicarlas a las Dominaciones.

Los Querubines reciben directamente los rayos de la Divina Sabiduría y están llenos de la ciencia del Señor. Su entendimiento es un tesoro de luz y de verdad.

Los Serafines son lo seres más inmediatos a Dios, de Quien participan más que los otros en el amor. Su voluntad es un fuego que no vive sino de amor divino y amando a Dios, se encienden más y más ese fuego celestial.

Lectio Divina–Domingo 28º TO. - “A”

2011-10-09T01:00:00.000-05:00

MI BANQUETE ESTÁ PREPARADO
Fuentes: “Tú tienes palabras de vida, Ciclo A”; obras completas de San Vicente de Paúl.; “Claves para Lectio Divina para jóvenes” www.cmperu.com.pe

LA PALABRA HOY: Isaías 25, 6-10; Salmo 22; Filipenses 4,12-14.19-20; Mateo 22,1-14
Ambientación: Al centro: una mesa, adornada con flores, velas, manteles, panes u otra cosa para compartir al final del encuentro. Cartel con la frase: Vístete de fiesta
Cantos sugeridos: Fiesta del Banquete

AMBIENTACIÓN:
El Reino se compara con un extraordinario banquete. La abundancia de Dios anima a pensar en una mesa a la que están invitados todos los pueblos de la tierra. El Evangelio nos advierte de la necesidad de estar preparados: la conversión es el vestido de fiesta apropiado para esta ocasión.

1. Oración inicial
Señor Dios nuestro,
Tú que continuamente nos estás atrayendo
con lazos de amor y de misericordia,
que nos invitas a estar contigo
para recibir de ti gracia y bendición,
que de diferentes ¬¬maneras buscas darnos tu ayuda,
te pedimos que al reflexionar tu Palabra
aprendamos tu estilo de vida,
y la podamos asumir en nuestra vida,
para vivir como Tú quieres y esperas de nosotros.
Derrama Señor, tu amor y
danos la sabiduría que viene de tu Espíritu,
para conocer y comprender tu voluntad
y así adherirnos vivencialmente a ti,
dejando que Tú nos unas a ti,
transformándonos a tu imagen
asumiendo tus actitudes y tus disposiciones.
Amén.

I. LECTIO ¿Qué dice el texto? – Mateo 22, 1-14
Motivación: la parábola de Jesús sigue viva para que nos sintamos invitados al Banquete del Padre y cambiemos el traje gris del pecado por el traje de fiesta que ilumine la vida. La invitación al Banquete del Reino exige un vestido de fiesta. Escuchemos.

1.Proclamar el texto en voz alta (todos de pie).
2.Cada uno puede leer en voz alta el versículo que más le llamó la atención (sentados).

Preguntas para la lectura:
•¿A quiénes dirige Jesús esta parábola?
•¿Con qué compara el Reino de Dios?
•¿Quiénes están representados en los distintos personajes que aparecen en la parábola?
•Ante repetidos rechazos, ¿cómo reacciona el Rey? ¿a quiénes invita al banquete de bodas?
•¿Qué pasó con el que no estaba vestido de fiesta? ¿Quiénes son los llamados y quiénes los escogidos?

Otros textos bíblicos para confrontar: Isaías 25, 6-10; Lucas 14, 15-24

II. MEDITATIO ¿Qué me dice? ¿Qué nos dice el Texto?
Motivación: Si bien es cierto que Dios nos ha llamado al banquete del Reino, está en la decisión de cada creyente aceptar o no la invitación. Porque son muchos los invitados, pero pocos los escogidos.

•¿Soy consciente de las continuas llamadas que el Señor me hace? ¿Cuáles son mis excusas para no responder?
•La sala se llenó de invitados. ¿De qué manera están presentes en tu vida la alegría y la gratitud a Dios por su invitación al banquete del Reino?
•Uno de ellos no llevaba traje de fiesta. ¿Qué actitudes te faltan para vestirte realmente de fiesta?
•¿Cuál sería la forma de construir el Reino hoy?

Luego de un tiempo de meditación personal, compartimos con sencillez nuestra reflexión, lo que el texto ME dice a mi propia realidad y situación personal.

III. ORATIO ¿Qué le digo al Señor motivado por su Palabra?
Motivación: La mesa está servida. Hemos recibido la invitación al banquete no por nuestros méritos, sino por pura bondad del Señor. Ahora nos toca responder, primero expresando a Dios nuestra gratitud; luego tenemos que prepararnos, sabiendo que un corazón convertido es lo único que el Señor espera de nosotros.

•Luego de un tiempo de oración personal, podemos compartir en voz alta nuestra oración, siempre dirigiéndonos a Dios mediante la alabanza, la acción de gracias o la súplica confiada.
•Se puede, también, recitar el salmo responsorial que corresponde a este domingo (Salmo 22).

IV. CONTEMPLATIO ¿Qué me lleva a hacer el texto?
Motivación: San Vicente nos enseña una forma de vestirnos de fiesta: con el traje de la caridad. A las Hijas de la Caridad les dice:

No es la duración lo que nos permite juzgar si una hermana es digna de llevar el hermoso nombre de hija de la Caridad, sino el que esté revestida interiormente de ese ropaje de la caridad para con Dios y para con el prójimo. Eso es lo que la convierte en hija de la Caridad. Sí, hijas mías, la caridad es como una hermosa ropa nupcial que adorna al alma, sin la cual es imposible agradar a Dios. "Retiren a ese miserable, que no lleva traje nupcial, se dice en el evangelio, échenlo fuera de aquí".
Así pues, son éstas las tres señales que dan a conocer a una verdadera hija de la Caridad y que pueden servir de medios para convertirse en tales: la primera, amar a Dios sobre todas las cosas; la segunda, amar al prójimo; y la tercera, amarse entre ustedes como verdaderas hermanas, por amor de Dios, de forma que parezca que son todas miembros de un solo cuerpo, o hijas de un mismo Padre, sin amar más que lo que él ama y por amor a él. (IX, 1017)

Compromiso:
•En mi oración diaria: agradecer a Dios por haberme invitado al banquete de su Reino. Trabajar en algún aspecto que no me deja vestirme de fiesta.
•Realizar comunitariamente alguna obra que nos ayude a revestirnos del traje de la caridad.

Oración final:
Te bendecimos, Padre,
con los pobres de la tierra
porque nos reservaste un puesto de honor
en la vida y en la mesa abierta y fraternal del banquete de tu reino,
donde el cuerpo de Cristo es nuestro pan familiar.
Bendito seas, Señor, por Jesucristo, tu hijo, que es el novio de tus bodas con la humanidad y la Iglesia.
Líbranos de la locura de rechazar tu invitación deferente con las ridículas excusas de nuestra miope insolidaridad.
Revístenos de la condición nueva de nuestro bautismo, como hombres y mujeres nacidos en Cristo por el Espíritu, para ser dignos de sentarnos a tu mesa para siempre.
Amén.

El rosario

2011-10-06T10:00:00.000-05:00

El rosario

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Amistad de San Vicente y Santa Luisa

2011-10-04T00:56:00.001-05:00

Amistad de vicente y luisa

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LECTIO DIVINA –DOMINGO 27º TO. - “A”

2011-10-01T14:00:00.000-05:00

UNA VIÑA CAPAZ DE DECEPCIONAR
Fuentes: “Tú tienes palabras de vida, Ciclo A”; obras completas de San Vicente de Paúl.; “Claves para Lectio Divina para jóvenes” www.cmperu.com.pe

LA PALABRA HOY: Isaías 5,1-7; Salmo 79; Filipenses 4,6-9; Mateo 21, 33-43
Ambientación: Un macetero vistoso que represente nuestra vida. A cada participante se le entrega una tarjeta donde escribirá un “fruto del Reino” que está dispuesto a ofrecer al Señor.
Cantos sugeridos: El Viñador; Como brotes de olivo

AMBIENTACIÓN:
Quien de verdad quiere llevar una vida cristiana, debe de saber que su existencia y su razón de ser, están ligadas a dar buenos frutos, frutos que no son para Dios sino para conseguir una vida más feliz para cada uno de nosotros y para quienes nos rodean. Dar frutos es dar vida, comunicar vida, rescatar la vida, dignificar la vida… por eso, junto al salmista le pedimos ayuda a Dios: “ven a visitar tu viña, la cepa que tu diestra plantó y que tú hiciste vigorosa…”

1. Oración inicial
Te bendecimos, Padre,
porque tu amor nos eligió
como tu pueblo, como la viña que tú cuidas con ternura;
en ella el cáliz del vino nuevo de la sangre de Cristo
sella por tu Espíritu la nueva alianza con tu pueblo, la Iglesia.
Tanto amaste al mundo que le diste a tu propio Hijo.
Y él se entregó incondicionalmente en manos de los pecadores,
para que de su sangre derramada naciera el nuevo pueblo,
como de la uva prensada nace el vino joven de la fiesta.
Haz, Señor, que en la viña de tu Iglesia podamos ofrecerte
no los frutos amargos de nuestro egoísmo,
sino frutos maduros de la humanidad, fraternidad, solidaridad, justicia y paz.
Amén.

I. LECTIO ¿Qué dice el texto? – Mateo 21, 33-43
Motivación: Nuevamente la imagen de la viña, pero en esta ocasión representa el Reino entregado al pueblo de Israel. Éste no da los frutos esperados y maltrata y asesina a los enviados de Dios, terminando con su propio hijo. Los oyentes de Jesús siguen siendo los dirigentes judíos. Escuchemos.

1.Proclamar el texto en voz alta (todos de pie).
2.Cada uno puede leer en voz alta el versículo que más le llamó la atención (sentados).

Preguntas para la lectura:
•¿Qué hizo el dueño de la parábola con su terreno? ¿Qué plantó?
•¿Quiénes son enviados a recoger los frutos de la viña? ¿Qué hacen los labradores con ellos?
•¿A quién representan los distintos personajes? ¿Y la viña?
•Jesús concluye la parábola con una pregunta. ¿Cómo le responden las autoridades judías?
•¿Qué texto recuerda Jesús a los que lo escuchaban? ¿Qué pasará con los que no obedezcan?

Otros textos bíblicos para confrontar: Isaías 5, 1-7; Salmo 118,22

II. MEDITATIO ¿Qué me dice? ¿Qué nos dice el Texto?
Motivación: El Evangelio contiene duras palabras contra un pueblo y sus dirigentes que no reconocieron a los profetas enviados por Dios ni a su Hijo, y les maltrataron hasta la muerte. La Iglesia es heredera del Reino y recibe el encargo de entregar los frutos anhelados.

•¿Cómo ilumina este pasaje nuestra comprensión de la Iglesia y nuestra misión?
•Arrendará la viña a otros labradores que le entreguen los frutos a su tiempo. ¿Cuáles son esos frutos que corresponden al Reino de Dios? ¿De qué manera nuestra iglesia y nuestras comunidades están respondiendo al encargo de Dios?
•La piedra que desecharon los arquitectos… ¿Hoy la gente reconoce a Jesús como la piedra angular de sus vidas? ¿Y TÚ?

Luego de un tiempo de meditación personal, compartimos con sencillez nuestra reflexión, lo que el texto ME dice a mi propia realidad y situación personal.

III. ORATIO ¿Qué le digo al Señor motivado por su Palabra?
Motivación: Hoy el Evangelio nos cuestiona como pueblo creyente, como nueva viña a la que Dios sigue cuidando con infinita ternura. Demos gracias a Dios por su fidelidad y su paciencia con nosotros y le pedimos perdón porque en ocasiones no damos los frutos del Reino que Él espera.

•Luego de un tiempo de oración personal, podemos compartir en voz alta nuestra oración, siempre dirigiéndonos a Dios mediante la alabanza, la acción de gracias o la súplica confiada.
•Se puede, también, recitar el salmo responsorial que corresponde a este domingo (Salmo 79).

IV. CONTEMPLATIO ¿Qué me lleva a hacer el texto?
Motivación: San Vicente exhortaba a los misioneros a dejar que Dios sea el dueño de sus vidas, de su “viña personal”, de manera que sus virtudes actúen en sus corazones sin resistencia alguna:

“Reina de una manera especial sobre los justos, que lo honran y le sirven; sobre las almas buenas, que se entregan a Dios y no respiran más que a Dios; sobre los elegidos, que deberán glorificarle eternamente. Sobre esas personas es sobre las que reina de una manera especial, por medio de las virtudes que practican y que han recibido de él. El es el Dios de las virtudes, y no hay ninguna que no venga de él. Todas ellas proceden de esta fuente infinita, que las envía a las almas escogidas que, siempre dispuestas a recibirlas, son siempre fieles en practicarlas. Y de este modo ellas procuran el reino de Dios, y es así como Dios reina siempre en ellas. (XI, 430)

Compromiso:
•Examinar mi vida y responder con sinceridad: ¿Soy un obrero fiel de la viña de Dios? ¿Qué frutos estoy dando?
•Realizar comunitariamente alguna obra que haga presente el Reino de Dios.

Oración final:
Señor Jesús, Tú la piedra fundamental,
el que eres y das el sentido pleno y total
a toda nuestra vida,el que nos vas mostrando
los caminos de vida y salvación
por donde debemos transitar,
para tener vida plena en ti,
para ser lo que debemos ser,
ayúdanos Señor, a no acostumbrarnos a tu Palabra,
a no caer en la rutina, a no perder la admiración y el deslumbramiento de tu seguimiento.
No permitas Señor, que nuestros criterios,
nuestras opciones y nuestros intereses
nos alejen de ti, sino que en todo momento,
tu Palabra sea para nosotros
el proyecto y el modelo de vida
que debemos asumir. Que así sea.

Mes Vicentino

2011-09-30T15:27:00.004-05:00

Frases cortas del espiritú y carisma Vicentino.M E S V I C E N T I N O

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Hoy 27/09 Conmemoración San Vicente de Paúl

2011-09-26T19:28:00.000-05:00

Biografía en video corto de dos minutos acerca de la vida y obra de San Vicente de Paúl.

Para todas aquellas personas que viven el espíritu vicentino, es decir, su opción exclusiva y no excluyente por las personas más pobres y vulnerables, FELIZ DÍA, y ánimo en la construcción del Reino de Dios... "El Espíritu de Dios está sobre mí, y me ha enviado a llevar la Buena Noticia a los pobres..." Lc 4, 18-19
Palabras de Stuardo Alberto Marroquin

LECTIO DIVINA –DOMINGO 26º TO. - “A”

2011-09-24T15:00:00.000-05:00

DETRÁS DEL SÍ Y DETRÁS DEL NO
Fuentes: “Tú tienes palabras de vida, Ciclo A”; obras completas de San Vicente de Paúl.; “Claves para Lectio Divina para jóvenes” www.cmperu.com.pe

LA PALABRA HOY: Ezequiel 18,25-28; Salmo 24; Filipenses 2,1-11; Mateo 21, 28-32
Ambientación: Biblia con un cirio, frase: tú eres el Dios que nos salva
Cantos sugeridos: Tu Palabra me da vida; Padre me pongo en tus manos

AMBIENTACIÓN:
Las lecturas de este domingo nos invitan a meditar sobre la responsabilidad personal ante la llamada de Dios. No basta obedecer sólo de palabra, hay que cumplir la voluntad de Dios. Nuestro modelo es Cristo: obediente al Padre hasta las últimas consecuencias.

1. Oración inicial
Señor, me presento ante Ti,
en primer lugar para darte gracias.
Tu Palabra Eterna, me refleja mi vida
como un espejo.
Y es aquí donde me veo: reflejado en tu Palabra.
Muchas veces soy como aquel hijo que dijo sí,
pero no fue. Y esto me duele internamente.
Ayúdame Señor a salir de los formalismos
cuando sean fingimiento de la verdad.
Ayúdame a ser sincero conmigo mismo y
con los demás.
También, en momentos soy como el otro hijo,
que dijo que no pero luego fue a la viña.
Quiero que me des la actitud sana y correcta
de responderte con toda libertad
que sí quiero hacer tu voluntad,
tanto expresándotela como haciéndola
verdaderamente. Amén

I. LECTIO ¿Qué dice el texto? – Mateo 21, 28-32
Motivación: El Reino pide conversión de la persona. Sólo mediante la conversión se puede acceder al Reino que Jesús trae y predica. Quienes no están dispuestos a convertirse están bebiendo su propia perdición. Pero quizás aquéllos de quienes menos se podría esperar, pueden llevarnos la delantera por haberse convertido antes. Escuchemos.

Forma de leerlo:
1.Proclamar el texto en voz alta (todos de pie).
2.Cada uno puede leer en voz alta el versículo que más le llamó la atención (sentados).

Preguntas para la lectura:
•¿A quiénes dirige Jesús esta parábola? ¿Por qué razón? (Leer los versículos anteriores)
•En la parábola aparecen dos preguntas. ¿Qué quiere saber Jesús en cada caso? ¿Cómo actúan los hijos de los que habla la parábola?
•¿Quiénes tienen prioridad para entrar en el Reino de Dios? ¿Por qué razón?

Otros textos bíblicos para confrontar: Ezequiel 18, 25-28

II. MEDITATIO ¿Qué me dice? ¿Qué nos dice el Texto?
Motivación: Siempre estamos a tiempo de reconocer nuestros errores y de emprender el camino de la vida, el camino que nos conduce a Dios. Y Dios no se cansa de esperar. La invitación del padre para ir a trabajar a su viña nos mueve a meditar sobre nuestra respuesta personal y comunitaria.

•¿Qué significa en mi vida cumplir la voluntad del Padre?
•¿Cuáles son las cosas en las que me cuesta más cumplir la voluntad de Dios?
•¿Mi vida es coherente con la fe que proclamo de palabra?
•Cuando entiendo que hay un llamado del Señor y de la Iglesia, ¿cómo respondo? ¿Digo sí inmediatamente? Y luego… ¿las circunstancias me hacen no responder verdaderamente?
•¿Quiénes tendrían hoy preferencia para entrar en el Reino de Dios?

Luego de un tiempo de meditación personal, compartimos con sencillez nuestra reflexión, lo que el texto ME dice a mi propia realidad y situación personal.

III. ORATIO ¿Qué le digo al Señor motivado por su Palabra?
Motivación: Una vez más, el Señor nos invita a seguir el camino de la salvación, a convertirnos, a ser coherentes y testimoniar ante el mundo con nuestra vida que merece la pena creer en su promesa. Por ello le damos gracias y juntos le pedimos que nos dé fuerza para trabajar en su viña siguiendo el ejemplo de su Hijo Jesús.

•Luego de un tiempo de oración personal, podemos compartir en voz alta nuestra oración, siempre dirigiéndonos a Dios mediante la alabanza, la acción de gracias o la súplica confiada.
•Se puede, también, recitar el salmo responsorial que corresponde a este domingo (Salmo 24).

IV. CONTEMPLATIO ¿Qué me lleva a hacer el texto?
Motivación: Inspirándose en la "Regla de perfección” del capuchino Benito de Canfield (París, Chastellain 1609), el padre Vicente demuestra cómo la conformidad con la voluntad de Dios contiene todas las demás virtudes.
Refiriéndose al Padre nuestro dice a los misioneros: nuestro Señor ha puesto estas palabras en la oración de cada día, es porque quiere que todos los días le pidamos la gracia de cumplir su voluntad en la tierra lo mismo que se cumple en el cielo, incesante y perfectamente, con una conformidad sencilla e invariable con la voluntad de nuestro Señor. Así pues, pidámosle con frecuencia que nos haga conformes con todo lo que él quiera y ordene de nosotros; y éste será un buen medio para obtener la gracia de practicar este santo ejercicio. (XI, 454)

Compromiso:
•María, primera discípula, nos enseña lo mismo que su Hijo: pronunciar un “sí” firme, fuerte, y luego mantenerlo con coherencia por toda la vida. Recemos un rosario pidiendo a nuestra Madre el don de la fidelidad.

Oración final:
Señor Jesús,
danos la gracia de que conociendo
lo que Tú quieres y esperas de nosotros,
nos ayudes a hacer vida lo que nos pides,
y dejarnos iluminar por tu Palabra,
y así podamos asumir con actitudes y gestos concretos,
aquello que Tú viviste y lo que nos has enseñado,
para que seamos un reflejo vivo y creíble
de tu Palabra, haciéndola vida,
manifestándola con nuestra manera
de ser y de actuar.
Haz, Señor, que nuestro seguimiento,
sea una continua identificación y configuración contigo,
respondiendo positivamente a lo que nos pides,
viviendo como Tú,
asumiendo tus actitudes,
teniendo tus mismos sentimientos,
diciéndote siempre: SÍ
a todo lo que nos pides
y quieres de nosotros.
Que así sea.

Testamento Santa Luisa de Marillac

2011-09-22T15:34:00.001-05:00

Testamento Santa Luisa de Marillac

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LECTIO DIVINA –DOMINGO 25º TO. - “A”

2011-09-17T15:30:00.000-05:00

¿ALGO MÁS O ALGO MENOS?
Fuentes: “Tú tienes palabras de vida, Ciclo A”; obras completas de San Vicente de Paúl.; “Claves para Lectio Divina para jóvenes” www.cmperu.com.pe

LA PALABRA HOY: Isaías 55,6-9; Salmo 144; Filipenses 1,20-24.27; Mateo 20, 1-16
Ambientación: Un reloj con la frase: Vayan a trabajar a mi viña.
Cantos sugeridos: El Viñador, Busca primero el Reino de Dios

AMBIENTACIÓN:
Las lecturas de este domingo ponen ante nuestros ojos el rostro de un Dios que, como siempre, nos desconcierta. En todo momento el Señor sobrepasa hasta el infinito nuestras cortas expectativas, desbaratando nuestra manera de comprender nuestra relación con Él y con los hermanos. Él sigue llamando, invitando, a trabajar en su viña.

1. Oración inicial
Dios Padre nuestro, que nos llamas sin cesar a trabajar en tu viña y a descubrirte presente en medio de la vida acompañando nuestros esfuerzos para que venga a nosotros tu Reino; míranos y enséñanos tus caminos para que, desde la gratuidad y el servicio, busquemos siempre lo que favorece la fraternidad, la justicia y la paz.
Reconocemos, Señor, que eres justo y grande, y que muchas veces nuestra vivencia cristiana es pobre, porque nos da miedo seguirte y vivir según el Evangelio.
Sabemos, Señor, que Tú estás siempre junto a nosotros, en nuestra vida de cada día, en la oración, en tu Palabra, donde dos o tres nos reunimos en Tu nombre, en la Eucaristía... Pero también sabemos que tu presencia es especialmente viva en los hermanos, especialmente en los más pequeños, tal y como Tú nos lo enseñaste; ayúdanos para que sepamos descubrir tu continua presencia a nuestro lado. AMÉN.

I. LECTIO ¿Qué dice el texto? – Mateo 20, 1-16
Motivación: El evangelio de hoy continúa con el anuncio del Reino: la novedad en las relaciones humanas se comprende desde la novedad en la relación de cada creyente con Dios. Jesús nos muestra cómo en Dios Padre la justicia es inseparable de la misericordia. Escuchemos.

Forma de leerlo:
1. Proclamar el texto en voz alta (todos de pie).
2. Cada uno puede leer en voz alta el versículo que más le llamó la atención (sentados).

Preguntas para la lectura:
• ¿Cuántas veces sale el propietario a buscar obreros? ¿Qué salario pacta con ellos en cada ocasión?
• ¿Quiénes son los primeros en recibir su salario? ¿Cuánto recibe cada trabajador?
• ¿Cómo reaccionan los primeros contratados?
• ¿Qué responde el dueño de la viña?

Otros textos bíblicos para confrontar: Mt 21, 28.33; Tob 5, 15; Lv 19, 13; Dt 24, 15

II. MEDITATIO ¿Qué me dice? ¿Qué nos dice el Texto?
Motivación: Un amo y sus jornaleros. Dios y nosotros. Y un mensaje sobre el Reino: una invitación constante, últimos que serán primeros y un salario generoso. Nuestra vida de fe, esperanza y caridad se renueva desde la cotidiana llamada de Dios en nuestra vida, un futuro rebosante de la bondad de Dios y un nuevo orden en las relaciones humanas.

• Dios llama una y otra vez a lo largo de nuestra historia. ¿A qué me llama Dios en este momento de mi vida? ¿Cómo voy a responder?
• Llama a los obreros y págales el jornal. ¿Quién es el que “paga” al final de nuestra vida? ¿De qué depende el jornal?
• Amigo, no te hago ninguna injusticia… En el texto sobresalen el valor de la justicia (se paga el salario acordado) y el de la generosidad (se da más de lo esperado). ¿Cómo están presentes ambos valores en mis relaciones con los demás?
• Cuando alguien se acerca a la comunidad, ¿siento alegría porque esa persona busca cambiar su vida y así conocer al Señor, de esa manera lo apoyo y lo aliento o soy de los que recuerdan su vida pasada y soy de los que colocan trabas para que otros se integren a la comunidad?

Luego de un tiempo de meditación personal, compartimos con sencillez nuestra reflexión, lo que el texto ME dice a mi propia realidad y situación personal.

III. ORATIO ¿Qué le digo al Señor motivado por su Palabra?
Motivación: En el Señor, que continúa llamándonos, todo es gracia. Por eso, la elación con Dios no se establece desde nuestros méritos, sino en base a su amor. En la oración le pedimos que nos ayude a responder a su llamada y le damos gracias por su bondad, que sobrepasa siempre nuestras expectativas.

• Luego de un tiempo de oración personal, podemos compartir en voz alta nuestra oración, siempre dirigiéndonos a Dios mediante la alabanza, la acción de gracias o la súplica confiada.
• Se puede, también, recitar el salmo responsorial que corresponde a este domingo (Salmo 144).

IV. CONTEMPLATIO ¿Qué me lleva a hacer el texto?
Motivación: Dice San Vicente a los misioneros: Hay tantas cosas que hacer, tantas tareas en la casa, tantas ocupaciones en la ciudad, en el campo; trabajo por todas partes; ¿habrá que dejarlo todo para no pensar más que en Dios? No, pero hay que santificar esas ocupaciones buscando en ellas a Dios, y hacerlas más por encontrarle a él allí que por verlas hechas. (XI, 430)
Hemos sido escogidos por Dios como instrumentos de su caridad inmensa y paternal, que desea reinar y ensancharse en las almas. ¡Si supiéramos lo que es esta entrega tan santa! ¡Jamás lo comprenderemos bien en esta vida, pues si lo comprendiéramos, obraríamos de manera muy distinta, al menos yo, miserable de mí! (XI, 553)

Compromiso:
•Durante la semana, compartir con alguna persona sobre el amor de Dios que no hace distinciones, y que llama continuamente a trabajar en su viña.
•En nuestras comunidades: invitar a otras personas a trabajar por el reino, sintiéndonos que somos instrumentos de la caridad de Dios.

Oración final:
Gracias Señor porque Tú,
aún viendo nuestro pasado y nuestros pecados de antes,
amas de igual manera al pobre como al rico,
al pecador como al arrepentido.
Gracias Señor por darte igual para todos,
gracias por estar ahí aún cuando
nosotros no estamos contigo;
Te pido Señor que yo sea un instrumento
para que así como yo otros también
conozcan tu amor,
Te pido Señor que nunca apartes tu amor de nosotros
y que de igual modo nosotros nunca nos separemos de ti.
Danos confianza Señor para amarte y dejarnos amar por ti, y para que unidos siempre a tu palabra,
demos frutos para cambiar el mundo. AMÉN

¿QUÉ ES LECTIO DIVINA?

2011-09-16T00:17:00.000-05:00

La frase latina "Lectio Divina" significa "lectura divina" y describe el modo de leer la Sagrada Escritura: alejarse gradualmente de los propios esquemas y abrirse a lo que Dios nos quiere decir. En el siglo XII, un monje cartujo, llamado Guigo, describió las etapas más importantes de la "lectura divina". La práctica individual o en grupo de la Lectio Divina puede tomar diversas formas, pero la descripción de Guigo permanece como fundamental.

Guigo escribió que la primera grada de esta forma de rezar es la lectio (lectura). Es el momento en el que leemos la Palabra de Dios lenta y atentamente, de modo que penetre dentro de nosotros. Para esta forma de oración se puede escoger cualquier breve pasaje de la Escritura.

La segunda grada es la meditatio (meditación). Durante esta etapa se reflexiona y se rumía el texto bíblico a fin de que extraigamos de él, lo que Dios quiere darnos.

La tercera grada es la oratio (oración), es el momento de dejar aparte nuestro modo de pensar y permitir a nuestro corazón hablar con Dios. Nuestra oración está inspirada por nuestra reflexión de la Palabra de Dios.

La última etapa o grada es la contemplatio (contemplación), en la cual nos abandonamos totalmente a las palabras y pensamientos santos. Es el momento en el cual nosotros sencillamente reposamos en la Palabra de Dios y escuchamos, en lo más profundo de nuestro ser, la voz de Dios que habla dentro de nosotros. Mientras escuchamos, nos estamos transformando gradualmente por dentro.

Evidentemente esta transformación tendrá un efecto profundo sobre nuestro comportamiento y, cómo vivamos, testimoniará la autenticidad de nuestra oración. Debemos meter en nuestra vida de cada día lo que leemos en la Palabra de Dios.

Estas etapas de la Lectio Divina no son reglas fijas que hay que seguir, sino simples orientaciones sobre cómo desarrollar normalmente la oración. Se encuentra una mayor simplicidad y una disposición mayor en escuchar que no en hablar. Gradualmente las palabras de la Sagrada Escritura empiezan a librarse y la Palabra se revela delante de los ojos de nuestro corazón.

El tiempo dedicado a cada etapa dependerá si la Lectio Divina se hace individualmente o en grupo. Si el método se desarrolla para la oración en grupo, es evidente que será necesaria un mínima estructura.

En la oración en grupo la Lectio Divina puede permitir el diálogo sobre las implicaciones de la Palabra de Dios en la vida cotidiana, pero no se debe reducir a esto. La oración tiende más hacia el silencio. Si el grupo se siente llevado más al silencio, entonces se puede dedicar más tiempo a la contemplación.

Por muchos siglos la práctica de la Lectio Divina, como un modo de orar la Sagrada Escritura, ha sido una fuente de crecimiento en la relación con Cristo. En nuestros días son muchos los individuos y grupos que la están redescubriendo. La Palabra de Dios es viva y activa, y transformará a cada uno de nosotros si nos abrimos a recibir lo que Dios nos quiere dar.

Fuente: www.ocarm.org/es/content/ocarm/¿qué-es-lectio-divina

San Vicente de Paúl

2011-09-15T13:24:00.002-05:00

San vicente de paul

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LECTIO DIVINA –DOMINGO 24º en powerpoint

2011-09-10T23:59:00.001-05:00

LECTIO DIVINA –DOMINGO 24º en powerpoint :D

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La novia y la novicia

2011-09-10T10:00:00.000-05:00

Diez pretendientes tuvo Ruperta. Bueno, claro, no simultáneamente los diez. Pero siempre se dio el lujo de decirles que no. Cuando alguno se ponía más insistente, y buscaba oportunidad de entrar en su vida, decididamente cortaba con una negativa que lo alejaba sin explicaciones.

Cuando dijo el primer no, tenía clara conciencia de que aún le quedaban al menos nueve sí como posibles. Y como era joven y bonita, la seducía la idea de vivir de los posibles. Por ello el decir un no, la gratificaba asegurándola en su posición un tanto romántica de estar disponible para no sé qué futuro.

Pero era evidente que con decir simplemente que no, el futuro no se construía. Cada negativa la dejaba exactamente donde estaba, y cada vez un poco más cerrada sobre sí misma. A medida que crecía el número de sus no, se iban acortando proporcionalmente las posibilidades de sus sí.

Y pasaron los años. Cuando pegó la curva de los treinta y cinco, se dio cuenta de que su actitud conducía a nada. Apagó sus humos, reflexionó sobre su vida, y se abrió a los demás. Y aunque humanamente tuvo que renunciar a muchas de sus expectativas, por último cogió una de las posibilidades y comenzó su primer noviazgo a fondo. Lo defendió con uñas y dientes, sobre todo de sí misma y de sus ilusiones un tanto adolescentes. Y finalmente se dio cuenta de que valía la pena decir un sí a la vida y al amor.

La mañana que se casaron – porque se casaron de mañana – unas cuantas amigas la acompañaron en su ceremonia. Todas se emocionaron felicitándola por el paso que daba. Quizá las amigas no se daban cuenta que Ruperta al decir en esa mañana un sí, englobaba en él todos los no a las futuras posibilidades que se le pudieran presentar.

Porque aquella aceptación incluía definitivamente la renuncia a todos los otros hombres que pudiera presentársele en su vida. Pero eran personas realistas. Por ello se alegraron sinceramente por su elección. Sabían que sólo a través del sí, ella se ponía en marcha hacia el futuro, hacia la vida. Nadie se preocupaba de las renuncias encerradas en aquella elección.

La sobrina de Ruperta tenía diecisiete años. Llena de vida y con todo el futuro que le sonreía a través de los sueños de sus viejos, y de las aspiraciones de sus amistades. Había terminado once y tenía que decidir. Varias carreras eran posibles. Tenía inteligencia ella, y dinero sus padres. Pero desde el retiro de setiembre, algo le andaba bullendo dentro de su corazón de muchacha. Sentía que Cristo le pedía un sí entero. Y a ella le entusiasmaba la idea de decirle que sí, aunque le asustaba un poco lo que podría encerrar para el futuro.

Cuando se supo que entraba al convento, se armó un bonito revuelo entre los parientes, sobre todo entre los y las que ya habían doblado la curva de los treinta y cinco. No les entraba en la cabeza que esta chica pudiera decir de golpe que no a tantas cosas que la vida le ofrecía como posibles, sin siquiera haberlas probado.

Los tenía obsesionados la idea de que la chica al entrar al convento renunciaba a un futuro profesional, a una pareja feliz, a los hijos. Renunciar a tanto ¿pero qué necesidad había? ¿Quién le habría metido en la cabeza semejante idea? Se hablaron barbaridades y se dijeron estupideces sobre las monjas a cuyo colegio sus papis la habían mandado desde pequeña, porque era un colegio bien y daba status. Se criticó al cura que les había dado el retiro de septiembre a las chicas de once, y discretamente la andanada salpicó a los padres que inconscientemente le habían dado el permiso para hacerlo.

En fin lo curioso fue que muy poco realmente pensaron que lo que la muchacha estaba haciendo no era decir que no a nada. Simplemente decía que sí a Alguien. Era ese sí el que encerraba tantos no. No había ninguna necesidad de esperar a los treinta y cinco como hizo Ruperta, que se dedicó a decirlos en cómodas cuotas mensuales durante veinte años, para aflojar recién a la fuerza un sí medio tibión empollado por una nidada de no anteriores.

La conozco a esta joven, que es hoy una gran religiosa. Conserva toda la frescura de un sí grandote dicho desde el principio.

Publicado en el libro Cuentos Rodados, Editorial Patria Grande.

Mariposas

2011-09-09T15:59:00.001-05:00

Mariposas

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LECTIO DIVINA –DOMINGO 23º TO. - “A”

2011-09-03T20:00:00.000-05:00

HABRÁS GANADO A TU HERMANOFuentes: “Tú tienes palabras de vida, Ciclo A”; obras completas de San Vicente de Paúl.; “Claves para Lectio Divina para jóvenes” www.cmperu.com.pe

LA PALABRA HOY: Ezequiel 33,7-9; Salmo 94; Romanos 13,8-10; Mateo 18,15-20
Ambientación: Un cirio grande al centro, alrededor de él y formando un corazón, velas más pequeñas que representan la comunidad.
Cantos sugeridos: Amar es entregarse; Donde hay caridad y amor

AMBIENTACIÓN:
En la comunidad cristiana todos somos corresponsables unos de otros. El discípulo de Jesús siente la viva responsabilidad de hacer el bien y ayudar a que los otros lo hagan, superando y desterrando el mal de sus vidas.

1. Oración inicial
Señor Jesús
Tú que nos invitas a vivir tu Palabra,
Tú que nos propones tu Palabra como estilo de vida,
Tú que quieres que la vivamos y la hagamos actitudes,
te pedimos que nos ayudes
a saber actualizar tu palabra en nuestra relación con los demás,
en especial cuando hay dificultades,
para que iluminados y orientados
por tus sentimientos y tus actitudes,
busquemos actuar como Tú lo harías,
por eso, te pedimos que nos ayudes
a relacionarnos como Tú lo haces con nosotros,
a que tengamos caridad unos con otros,
a que siempre sepamos actualizar
tus palabras, tus actitudes y tus sentimientos
en nuestra relación con los demás.
Que así sea.

I. LECTIO ¿Qué dice el texto? – Mateo 18, 15-20
Motivación: La corrección fraterna es un deber del cristiano, para luchar contra el mal. Pero solo será eficaz, si se realiza por amor, sin inclinación a la condena. Escuchemos.

Forma de leerlo:
1.Proclamar el texto en voz alta (todos de pie).
2.Cada uno puede leer en voz alta el versículo que más le llamó la atención (sentados).

Preguntas para la lectura:
•Mt 18,15-17: nos muestra el camino de la corrección fraterna. ¿Cuáles son los pasos que hay que dar? ¿Quiénes son los protagonistas en cada momento?
•¿Cuáles son los resultados posibles de este proceso de corrección fraterna?cha
•Mt 18,18-20: recogen tres enseñanzas de Jesús. ¿Cuál es el mensaje de cada una de ellas? ¿Qué se dice de Dios en ellas?
•¿Qué importancia tiene la enseñanza que nos deja el Señor cuando nos dice: “…donde hay dos o tres reunidos en mi Nombre, yo estoy ahí en medio de ellos…”(Mt 18,15-17)?

Otros textos bíblicos para confrontar: Lc 17, 3; Dt 19, 15; Mt 16, 19.

II. MEDITATIO ¿Qué me dice? ¿Qué nos dice el Texto?
Motivación: Cristo está en medio de nosotros. El compromiso con los hermanos se hace más exigente por el testimonio de Jesús, que nos mueve a velar por los más débiles… Dejemos que su Palabra resuene en el hoy de nuestra vida.

•Ve y repréndelo a solas. El Evangelio habla de corrección fraterna, pero a veces nuestra corrección es más bien “fratricida”. ¿Qué podríamos hacer para mejorar en la corrección mutua?
•Habrás ganado a tu hermano. ¿Soy consciente de la parte de responsabilidad que tengo en la vida de los que me rodean? ¿Me sugiere algo el evangelio de hoy?
•Allí estoy en medio de ellos… ¿Descubro la presencia de Jesús en medio de mi familia, mi comunidad, mi grupo?
•¿Cómo debería ser nuestra oración comunitaria a la luz del texto meditado?

Luego de un tiempo de meditación personal, compartimos con sencillez nuestra reflexión, lo que el texto ME dice a mi propia realidad y situación personal.

III. ORATIO ¿Qué le digo al Señor motivado por su Palabra?
Motivación: La ofensa y el perdón, la comunidad que cuida de los suyos, la presencia de Jesús en medio de los que se reúnen en su nombre, el Padre del cielo que escucha la oración… un sinfín de motivos para elevar a Dios nuestra plegaria de petición, de acción de gracias, de alabanza.

•Luego de un tiempo de oración personal, podemos compartir en voz alta nuestra oración, siempre dirigiéndonos a Dios mediante la alabanza, la acción de gracias o la súplica confiada.
•Se puede, también, recitar el salmo responsorial que corresponde a este domingo (Salmo 94).

IV. CONTEMPLATIO ¿Qué me lleva a hacer el texto?
Motivación: San Vicente recomienda a los misioneros la corrección fraterna como un medio para crecer en la propia vocación y ser mejores discípulos de Jesús:
Dios quiere que el hermano amoneste al hermano cuando falte, para que se corrija, y ha mandado que todos tengan cuidado de su prójimo. ¡Ay, padres y hermanos míos! Decidme, por favor, ¿puede una persona con razón enfadarse porque le avisan que tiene una mancha en el rostro o que está roto su traje? Sin duda que no; debe mostrarse agradecida. ¿Por qué vamos a ver mal que nos adviertan nuestros defectos? Ciertamente que no; por el contrario, hay que estar contentos de ello e incluso pedir a nuestros hermanos que nos hagan ese favor.
Pero alguno me dirá: Es que dicen que he cometido una falta, y no es verdad; o dan de las cosas una versión distinta de como realmente sucedieron. A esto respondo que la cosa es así o no; esto es, que lo que dicen es verdad o no lo es. Si es verdad, no tenemos motivos para ver mal que nos amonesten; por el contrario, hemos de humillarnos y corregirnos. Si no es verdad, se trata de una ocasión que la Providencia nos depara para sufrir y practicar un acto heroico de virtud. (XI, 230)

Compromiso:
•Poner en práctica el camino de la corrección fraterna, con alguna persona concreta de mi entorno.

Oración final:
Señor, hoy he comprendido que el amor que he recibido de ti,
me debe llevar a amar a mis hermanos como tú me amas a mí.
Queremos participar de tu Reino de amor, tu reino de perdón,
que tengamos siempre la disposición de buscarlo.
Perdona Señor las veces que te he ofendido,
las veces que he ofendido a mis hermanos ,
las veces que me he ofendido a mismo,
porque de igual modo, Señor,
deseo perdonar a aquellos que alguna vez me han hecho daño,
y deseo que ellos se encuentren de nuevo en paz conmigo, pero sobre todo contigo, Señor,
Ayúdame, Señor, a no caer en la tentación del orgullo y así poder amar a mis hermanos al grado de que luchar porque todos puedan llegar a ti Señor.
Dame un corazón como el tuyo Señor que sepa amar, perdonar y estar lleno de la Gracia del amor. Amén.

LECTIO DIVINA –DOMINGO 22º TO. - “A”

2011-08-26T17:30:00.003-05:00

PONTE DETRÁS DE MÍ
Fuentes: “Tú tienes palabras de vida, Ciclo A”; obras completas de San Vicente de Paúl.; “Claves para Lectio Divina para jóvenes” www.cmperu.com.pe

LA PALABRA HOY: Jeremías 20,7-9; Salmo 62; Romanos 12,1-2; Mateo 16,21-27
Ambientación: Hacer un camino de papel, escribir los nombres de los participantes en cartulinas y ponerlos en el camino, delante de los nombres una cruz. Cantos sugeridos: Jesús te seguiré; Te sigo a ti.

AMBIENTACIÓN:
La relación del discípulo con el Señor no consiste en el aprendizaje de doctrinas o el cumplimiento de normas. La Biblia habla de esta relación en términos de “alianza”, “amor”, “seguimiento”… También hoy nosotros, como Pedro, escuchamos la llamada de Jesús y nos ponemos en camino sedientos de su Palabra.

1. Oración inicial
Señor Jesús,
Tú que nos invitas a tomar nuestra cruz y seguirte,
Tú que nos quieres en tus sendas
viviendo tu estilo de vida,
asumiendo tu manera de ser,
teniendo tus mismos sentimientos,
danos la gracia de aprender de ti
lo que es vivir el estilo de Dios;
ayúdanos a que como Tú podamos
perder la vida ganándola en ti,
para tener la vida plena y verdadera
que solo la encontramos en ti.
Danos la gracia de entender tu lógica
y saber que sólo en ti encontramos
la vida plena, la eterna,
llevando nuestra cruz detrás de ti.
Danos Señor la gracia de seguirte día a día,
sin desfallecer, con la alegría de saber
que el seguirte es encontrar la vida verdadera,
que solamente Tú nos das. AMÉN.

I. LECTIO ¿Qué dice el texto? – Mateo 16, 21-27
Motivación: Luego de la confesión de Pedro comienza la tercera parte del evangelio de Mateo. El primero de los anuncios de la pasión da pie a una nueva invitación al seguimiento y a una importante enseñanza sobre las consecuencias del mismo. Escuchemos.

Forma de leerlo:
1.Proclamar el texto en voz alta (todos de pie).
2.Cada uno puede leer en voz alta el versículo que más le llamó la atención (sentados).

Preguntas para la lectura:
•Jesús anuncia su pasión. ¿Dónde y quiénes matarán a Jesús? ¿Qué sucederá después de su muerte?
•¿Cómo reacciona Pedro a este anuncio de Jesús?
•¿Cómo llama Jesús a Pedro? ¿A qué le invitan las palabras del Señor?•Jesús invita a seguirle. ¿Cuáles son las exigencias del seguimiento?

Otros textos bíblicos para confrontar: Mc 8, 31 - 9, 1; Lc 9, 22-27; Mt 17, 22-23; 20, 17-19; 26, 1-5

II. MEDITATIO ¿Qué me dice? ¿Qué nos dice el Texto?
Motivación: En cada uno de nosotros hay un “Pedro” que cree entre dudas. Como a él, cuántas veces nos gustaría cambiar el puesto con Jesús e ir nosotros delante en el camino. Marcando el ritmo y la ruta a seguir. Dispongámonos como discípulos a que su Palabra ilumine los pasos de nuestra vida.

•¿Recuerdo algún momento de crisis de fe en mi vida cristiana? ¿Cómo he sentido de nuevo la llamada del Señor a ser su discípulo?
•Si alguno quiere venir detrás de mí… ¿Sabemos asumir las consecuencias que tiene para nosotros seguir a Jesús, aunque sean dolorosas?
•Tus pensamientos no son los de Dios. ¿Qué estás haciendo para que en tu vida prevalezca el pensamiento, el criterio de Dios?
•¿Qué cambiaría en nuestra vida si fuéramos capaces de contemplar nuestras cruces y sufrimientos diarios desde el misterio de la Resurrección?

Luego de un tiempo de meditación personal, compartimos con sencillez nuestra reflexión, lo que el texto ME dice a mi propia realidad y situación personal.

III. ORATIO ¿Qué le digo al Señor motivado por su Palabra?
Motivación: Jesús nos llama de nuevo a seguirle. El camino que recorremos detrás de él cada día, los descansos para compartir el pan y la Palabra, hacen que vaya creciendo nuestra intimidad con el Señor, que vayamos acomodando nuestros pasos a los suyos, nuestra vida a su vida.

•Luego de un tiempo de oración personal, podemos compartir en voz alta nuestra oración, siempre dirigiéndonos a Dios mediante la alabanza, la acción de gracias o la súplica confiada.
•Se puede, también, recitar el salmo responsorial que corresponde a este domingo (Salmo 62).

IV. CONTEMPLATIO ¿Qué me lleva a hacer el texto?
Motivación: San Vicente comentando este pasaje afirma:
“Se trata de un consejo que les da nuestro Señor a quienes desean seguirle, a quienes se presentan a él para eso. "¿Quiéren venir en pos de mí? Muy bien. ¿Quiéren conformar su vida a la mía? Perfectamente. Pero ¿saben que hay que comenzar por renunciar a ustedess mismos y seguir llevando su cruz?" Pues bien, esto no se les concede a todos, sino a unos pocos; de ahí que muchos millares de personas, que le seguían para escucharle, lo abandonaron y se retiraron, por no haber sido encontrados dignos de ser sus discípulos, ya que no lo seguían dispuestos de la manera con que nuestro Señor decía que había que estarlo. No estaban en la disposición de vencerse a sí mismos… (XI, 512)

Pues bien, si somos sus hijos, hemos de seguirle, abrazando como él la pobreza, las humillaciones, los sufrimientos, despegándonos de todo lo que no es Dios, y uniéndonos con el prójimo por la caridad para unirnos con Dios mismo por Jesucristo. (XI, 426)

Compromiso:
•Reconocer mi propia cruz y llevarla con la certeza de que camino con Cristo y él me ayuda a no desfallecer.

Oración final:
Señor, Tú nos invitas a tomar nuestra cruz y seguirte.
Sí lo queremos, pero también ven Tú
en nuestra ayuda y carga Tú con nosotros nuestra cruz para seguirte,
para tener tus mismos sentimientos y así identificarnos contigo.
Ayúdanos cuando nos cansemos,
consuélanos cuando decaigamos, fortalécenos cuando nos debilitemos y llénanos de tu presencia para encontrar en ti el sentido y la razón de nuestra vida.
Que así sea.

Caricias para el alma

2011-08-25T15:00:00.002-05:00

Caricias para el alma

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TELEVISIÓN: ARMA DEL DIABLO

2011-08-24T16:49:00.000-05:00

Extractos del P. Ramón Sarmiento en su librito “La Televisión ¿educa, entretiene?...

En una carta aparecida en “Europe Magazine” (número 895) se decía textualmente: “Tenemos que corromper la masa de los pueblos embruteciéndolos y degradándolos con la televisión”…Este portentoso invento que debiera usarse para difundir la cultura y la educación de los hombres, ha caído en manos del diablo: manipuladores sin conciencia lo utilizan con fines rastreros como instrumento de corrupción e inmoralidad. En la pantalla de la televisión todo se refleja, todo se evoca, todo se figura y representa, todo, menos una sola cosa: Dios. Es Él el único ausente, nunca aparece en el receptor televisivo.

Esta puede ser útil a la sociedad, pero actualmente es negativa al apartar de ella todo sentido cristiano de la vida: lo podemos ver en las películas: es muy raro que aparezca una imagen religiosa, y si aparece, es para ridiculizarla o difamarla… los efectos de la televisión, mal usada, lo podemos ver en los niños y jóvenes, principales afectados, aunque no los únicos, pues la mayoría de los adultos ya actúan también como ven y oyen en televisión. Muchos padres echan la culpa del atraso de sus niños a diferentes causas, pero la causa del mal es otra: la televisión, el exceso de horas que los niños pasan ante el televisor, ahora también en videojuegos, Internet, etc. Todo esto es un obstáculo directo, frontal y permanente que atenta contra la razón humana, la inteligencia, la primera potencia del hombre.

La televisión por los medios que le son propios introduce al hombre en un mundo irreal y ficticio, totalmente aislado, sin conexión con el mundo real. Como la televisión no ayuda a pensar, fomenta la holgazanería, hunde al espectador en un fangal o charco de mediocridad, de fatuidad. En resumen, la televisión amputa la razón, debilita o enferma la voluntad, desmedra o empobrece la memoria, enerva las tres potencias del alma. Los estragos de la televisión son indescriptibles, corroe la voluntad.

¿Será erróneo o inconsistente afirmar que la televisión actúa como narcótico maléfico insensiblemente sobre sus víctimas?... Hay paridad entre un drogadicto y el ahíto de imágenes obsesivas. El primero abusa de la droga para aplacar acaso una afección que considera insoportable, el segundo para saturar las apetencias de la voluntad.

Los niños y los jóvenes son las víctimas principales de la televisión. Hallándose vaciada su mente, incapaces de pensar o discurrir con sosiego, así desconcertados, se han despojado de uno de los sentidos en una actitud que asombra y espanta. Evitemos el engaño de imaginar que los adultos se hallan inmunizados contra el contagio y el influjo destructor de la televisión por más formados y curtidos que los supongamos. Es grave la responsabilidad contraída en orden a vigilar sobre el abuso y uso del pernicioso instrumento para toda la familia.

Volviendo al tema de la televisión, el ritmo rapidísimo y el movimiento acelerado en extremo, dejan pasar inadvertidas muchas imágenes al ojo humano, ya que éste no las capta, éstas más bien son las que atrapan la mirada o la absorben. La televisión al hallar desocupado el ojo lo colma con imágenes fugacísimas.

El ojo, está dicho y es cosa muy sabida, es la ventana del alma; las películas, la actualidad filmada, la información audiovisual son como postigos delante de dicha ventana. Dicho de otro modo, la televisión es la máquina perfecta que facilita la fabricación de imágenes que la masa ignorándolo acumula y almacena. La televisión actual tiende a lanzar imágenes e ideas que satisfagan la concupiscencia, el egoísmo, el hambre de riquezas, así la televisión disuelve el lazo familiar y también social.

La televisión proporciona a los enemigos del género humano ventajas inapreciables. Les facilita el entrometerse a sus anchas en el foro de la intimidad hogareña y explotar lo mejor del tiempo con innumerables distracciones inútiles. La televisión roba horas muy preciosas, las del final de la jornada en que se reúnen todos los miembros de la familia: los padres que vuelven del trabajo, los hijos que regresan de la escuela.

El momento en que todos reunidos deben aprovechar para rezar el Rosario, para cambiar impresiones y comentar los sucesos de la jornada y disfrutar de unas horas de intimidad y convivir luego del ajetreo diario y de un día de forzada separación o agitación ¿Es justo despreciar estos instantes de mutua y agradable convivencia, y oración familiar para derrocharlos en la voracidad de la televisión? Si tan deplorables daños produce la televisión en el ámbito del hogar, ¿qué decir en el cuerpo social? Si se malea al primero, se corromperá el segundo.

Indudablemente la televisión podría ser un arma muy útil para educar, para catequizar, para sembrar óptimos ideales, ideales cristianos, católicos. Pero actualmente, la televisión está en un noventa por ciento en manos del diablo, y sus agentes, que son los que corrompen las familias, la juventud, la niñez… con sus ideas ateas, paganas, anticristianas. De ahí se deducen las siguientes consecuencias prácticas:

1.- Los padres deben controlar muy particularmente los programas que sus hijos ven en televisión, programas, películas, vídeos, videojuegos, Internet, etc. de manera que eliminen los que sean negativos y anticristianos.

2.- El tiempo que se permanezca ante el televisor, aunque sean buenos programas, no deben ser excesivo para evitar males físicos, así como el embotamiento del cerebro.

3.- A nivel de familia, de parroquia, de diócesis, de Iglesia Católica en general, deben fomentarse las televisiones cristianas, las filmotecas cristianas (con películas cristianas, formativas, ejemplares, de distracción sana), para ello los cristianos, los católicos, deben colaborar con generosidad en este aspecto: una buena televisión, una buena filmoteca es también propagar el Evangelio, misión fundamental de todo el pueblo cristiano, desde el Papa hasta el último monaguillo. Asimismo las empresas católicas, cristianas, más que buscar beneficios económicos, deben buscar el apostolado: es triste que una película pornográfica cueste menos que una película de Jesús, de Santos, o formativas.

LECTIO DIVINA –DOMINGO 21º TO. - “A”

2011-08-20T16:39:00.000-05:00

Y USTEDES, ¿QUIÉN DICEN QUE SOY YO?
Fuentes: “Tú tienes palabras de vida, Ciclo A”; obras completas de San Vicente de Paúl.; “Claves para Lectio Divina para jóvenes” www.cmperu.com.pe

LA PALABRA HOY: Isaías 22,19-23; salmo 137; Romanos 11,33-36; Mateo 16,13-20
Ambientación: Colocar al centro del grupo unos ladrillos y unas cuantas llaves.
Cantos sugeridos: Iglesia peregrina

AMBIENTACIÓN:
La persona de Jesús es apasionante, pero no basta con ser un simple simpatizante suyo. Él quiere que lo conozcamos, que le sigamos, que nos comprometamos con su proyecto de vida. La respuesta de Pedro debe ser también nuestra respuesta cotidiana.

1. Oración inicial
Querido Señor, tú que eres quien da la vida,
me has dado la vida para poder alabarte,
Tú que eres el mesías, el Hijo de Dios,
recibe de mí toda la adoración y gloria
y la honra por ser mi Señor,
Tú Señor que elegiste a Pedro,
gracias por elegirme a mí
para seguir edificando la Iglesia que tú nos dejaste,
Tú que nos regalas palabras de vida,
haz que estas sean la roca firme
sobre la cual edifiquemos nuestras vidas.
Te pido, Señor, que sigas dirigiendo esta tu iglesia,
para que todos, especialmente los más alejados, descubran que
se pueden unir a ella y así vivir la experiencia de amor en comunidad
AMÉN.

I. LECTIO ¿Qué dice el texto? – Mateo 16, 13-20
Motivación: La persona de Jesús y el mensaje de Israel provocan el rechazo de Israel. Con sus enseñanzas, Jesús prepara el nacimiento de una nueva comunidad formada por aquellos hombres y mujeres que, como Pedro, lo confiesan Mesías e Hijo de Dios. Escuchemos.

Forma de leerlo:
1.Proclamar el texto en voz alta (todos de pie).
2.Cada uno puede leer en voz alta el versículo que más le llamó la atención (sentados).

Preguntas para la lectura:
•¿Quién dice la gente que es Jesús?
•¿Cómo responde Pedro a la pregunta de Jesús, sobre lo que ellos piensan de Él?
•¿Cómo responde Jesús a la confesión de fe que hace Simón Pedro?
•En la respuesta de Jesús encontramos una bienaventuranza, una promesa y un encargo. ¿Puedes reconocer estos elementos en los versículos 17-19?

Otros textos bíblicos para confrontar: Mc 8, 27-30; Lc
9, 18-21

II. MEDITATIO ¿Qué me dice? ¿Qué nos dice el Texto?
Motivación: La pregunta que Jesús formuló a sus discípulos sigue siendo actual, pues hoy mucha gente se interroga sobre quién es Jesús y sobre la misión de la Iglesia. El texto de hoy nos invita a implicarnos en una respuesta personal.

•¿Quién dicen que soy yo: Y yo, ¿qué digo de Jesús? ¿Quién es él realmente para mí?
•¿Qué visión de la Iglesia nos ofrece el texto de hoy?
•Edificaré mi Iglesia: ¿qué dice la gente de la Iglesia?
•¿Tengo la valentía de anunciar a tiempo y a destiempo el Reino de Dios?
•Mi acción apostólica, ¿colabora en la edificación de la Iglesia fundada por Cristo?
•El poder del abismo no la hará perecer: ¿A qué te invita esta promesa de Jesús respecto a la Iglesia?
Luego de un tiempo de meditación personal, compartimos con sencillez nuestra reflexión, lo que el texto ME dice a mi propia realidad y situación personal.

III. ORATIO ¿Qué le digo al Señor motivado por su Palabra?
Motivación: Expresemos en forma de oración lo que nos ha sugerido la lectura y meditación de este pasaje. Inspirados en las palabras de la Escritura hagamos nuestra propia confesión de fe sobre quién es Jesús para nosotros.

•Luego de un tiempo de oración personal, podemos compartir en voz alta nuestra oración, siempre dirigiéndonos a Dios mediante la alabanza, la acción de gracias o la súplica confiada.
•Se puede, también, recitar el salmo responsorial que corresponde a este domingo.

IV. CONTEMPLATIO ¿Qué me lleva a hacer el texto?
Motivación: Vicente también da una respuesta personal a la pregunta “Y ustedes, ¿quién dicen que soy” y nos enseña cómo hemos de considerar a Jesucristo:

Hay que considerar a nuestro Señor como Dios y como hombre. En esta cualidad hemos de amarle: 1.° porque se hizo hombre por amor a nosotros, para reconciliarnos con su Padre, cuya gracia habíamos perdido por el pecado de nuestro primer padre; 2.° porque nos ha merecido con su vida, su muerte y su pasión el cielo que habíamos perdido; 3.° porque hemos de ver a su Padre en él y la manera de vivir que hemos de seguir para agradarle.(XI,735)

Santa Luisa, en su pequeño catecismo afirma: ¿Cómo ha de vivir el cristiano? Como Nuestro Señor Jesucristo vivió en la Tierra.
Tenéis razón; porque ya que el nombre de cristiano viene de Cristo, debemos de imitarle en nuestra vida para seguirle después de la muerte.
Pero ¿quién es Jesucristo? La segunda persona de la Santísima Trinidad, el Hijo de Dios.
¿Qué quiere decir seguir a Jesucristo? Es practicar toda clase de virtudes como El las practicó cuando vivió en este mundo: Él era humilde, manso, caritativo, paciente, veraz, pobre, y nunca hablaba mal de su prójimo ni hacia mal a nadie. (E 29 – A 48)

•Compromiso: Durante la semana, ser un testimonio vivo de una iglesia que ama a los necesitados y a los alejados.
•Orar por el Papa Benedicto XVI y por todos los pastores de la Iglesia.

Oración final:
Señor Jesús,
te pedimos que sigas fortaleciendo y animando a tu Iglesia
con los dones de la fidelidad y de la generosidad,
para que ella sea signo elocuente de tu voluntad,
que exprese y manifieste el proyecto de amor del Padre.
Así como en un principio
le diste el don de perseverancia y la entrega,
hoy renuévanos a todos los que pertenecemos a tu Iglesia,
para que cada vez más se adhieran a ella,
gracias a nuestro testimonio
y tu acción en nosotros.
Hoy y siempre, sigue bendiciendo a tu Iglesia
y a los sucesores de Pedro
así como lo prometiste.
Que así sea.

MALAS COMPAÑÍAS ELECTRÓNICAS

2011-08-18T20:18:00.000-05:00

Hace poco, apareció en la portada de la revista TIME - de gran difusión a escala mundial- la foto de un niño con cara de asombro y ojos hipnotizados frente a la pantalla de un ordenador. La foto tenía un título por demás sugestivo "CYBERPORN", que significa Pornografía Cibernética, la nueva forma de corromper a la familia rápida, seguramente y a domicilio. Nuestros hijos pueden recibir en las pantallas de sus ordenadores miles de imágenes pornográficas y películas animadas con todo lo que eso significa para la mente infantil y juvenil.

Sabemos que la tecnología no es ni buena ni mala, depende como se la use. Se pueden salvar vidas o destruirlas a través del mismo medio con diferentes contenidos. Existe una forma de conectar, como se hace con los teléfonos, los ordenadores de todo el mundo entre sí, permitiendo intercambiar información. A esto se le llama Internet. Para que usted comprenda mejor, así como se puede transmitir y recibir datos con un fax por teléfono, de igual manera se logra estando conectado a un ordenador, a través de un aparatito llamado módem, a la línea telefónica de su casa. Equivale a poder acceder desde su hogar a una biblioteca mundial con libros, revistas, artículos, reportajes, imágenes, películas, sonidos sobre incontables temas de los cuales se puede hacer uso y copiar en su ordenador. Además se puede participar de grupos de discusión, desde su máquina, sobre temas de interés con personas de distintas partes del mundo, dialogando y dando su opinión por escrito en la pantalla,
Hasta aquí Internet es un gran avance tecnológico. Pero veamos algunos de los datos a los que puede acceder su hijo en el ordenador de casa, conectada a esta Red y sin que usted lo advierta.
Con respecto al sexo, educación que debe darse en el seno de la familia, el niño puede ver en fotos o películas sonoras todo tipo de aberraciones sexuales. Dialogar con los integrantes de estos grupos corrompidos que responderán a las preguntas más salvajes. También pueden acceder sus hijos, por Internet a literatura erótica, excitaciones sonoras, etc.
Pero existe aún algo más peligroso en cuanto al acceso de datos e información Bajo el inocente título de "Curiosidades" se puede ingresar al Satanismo, con las consecuencias negativas que esto implica. Se han introducido todos los libros y escritos del padre del satanismo Aleister Crowley, como el famoso Magia (Teoría y Práctica) principal inspirador de muchos grupos Rock. Otros disponibles son los peligrosos "Libro 4" y "Magia sin lágrimas". No olvidemos que Crowley fue el maestro de Antón la Vey, fundador de la Iglesia de Satanás.
Otras "curiosidades" son el acceso a W.W.I.C.CA (Organización mundial de brujos y promotora de la mayoría de los discos Rock) que incluye manual de ocultismo, hechizos y brujerías y cómo realizarlos, el tablero ouija y, como broche de oro, poder dialogar directamente a través de la pantalla con los miembros de estos grupos, en discusión abierta. Esto significa que, sin que usted lo advierta, su hijo puede llegar a ser un discípulo y experto satanista o brujo, cuando no un perfecto desviado sexual, que terminará por destruirse y destruir a su familia, uniéndose y siguiendo el consejo de estas "malas compañías electrónicas".
Por eso no nos dejemos influenciar por la apariencia de progreso y utilicemos todo con prudencia, para evitar que entren en nuestro hogar estos gérmenes de destrucción que no se eliminan con medicamentos ni psiquiatras.
Progreso para el bien, camino de santidad, progreso para e l mal, camino de condenación.

LECTIO DIVINA –DOMINGO 19º TO. - “A”

2011-08-07T11:49:00.044-05:00

¡SOY YO! ¡NO TENGAN MIEDO!
Fuentes: “Tú tienes palabras de vida, Ciclo A”; obras completas de San Vicente de Paúl.; “Claves para Lectio Divina para jóvenes” www.cmperu.com.pe

LA PALABRA HOY: 1 Reyes 19, 9a.11-13a; Salmo 84, 9-14; Romanos 9, 1-5; Mateo 14,22-33
Ambientación: Entregar a cada participante una tarjeta donde escribirá su principal “temor” que le hace dudar y tambalear. Las tarjetas se pondrán alrededor de un cirio y la frase “No teman”.
Cantos sugeridos: Cristo está conmigo; Si vienes conmigo

AMBIENTACIÓN:
Hay que tener los ojos de la fe bien abiertos para no confundir al Señor que se acerca caminando sobre las aguas como un fantasma. Dispongámonos a escuchar la Palabra, presencia real y serena del Señor entre nosotros.

1. Oración inicial
Señor Jesús
Tú que hiciste caminar a Pedro sobre las aguas,
y que le invitaste a confiar y esperar plenamente en ti;
ayúdanos para que conociendo lo que Tú esperas de cada uno de nosotros
podamos como Pedro caminar sobre las aguas,
sin dudar, creyendo y confiando plenamente en ti,
a pesar de las adversidades, de los temporales de la vida,
y aún de nuestra propia debilidad.
Danos Señor, la gracia de comprender
la dimensión de lo que implica creer y confiar en ti;
ayúdanos a creer y confiar en ti,
esperando solo en ti,
siendo Tú todo para nosotros
así como Tú lo esperas y quieres.
Que así sea.

I. LECTIO ¿Qué dice el texto? – Mateo 14, 22-33
Motivación: El evangelio de hoy nos presenta a la Iglesia en estado de misión. Los apóstoles experimentan la oposición de las fuerzas del mal, sienten miedo, pero la presencia de Jesús Resucitado les devuelve el ánimo y la confianza. Escuchemos.

Forma de leerlo:
1.Proclamar el texto en voz alta (todos de pie).
2.Cada uno puede leer en voz alta el versículo que más le llamó la atención (sentados).

Preguntas para la lectura:
•¿Cuál es la orden que da Jesús a sus discípulos luego de despedir a la gente?
•¿Qué pasaba con la barca en que iban los discípulos, mientras Jesús oraba?
•¿Cómo se sintieron los discípulos al ver a Jesús caminando sobre las aguas?
•¿Qué fue lo que dijo Pedro luego de escuchar la voz de Jesús? ¿Qué pasó con Pedro luego que Jesús le dice ¡ven!?
•¿Qué le dijo Jesús a Pedro al verlo dudar?
•¿Cuál es la expresión de fe final de los discípulos?

Otros textos bíblicos para confrontar: Mc 6, 47-53; Jn
6, 15-21; Mt 8, 23-27; Salmo 77, 16-20; Job 9, 8.

II. MEDITATIO ¿Qué me dice? ¿Qué nos dice el Texto?
Motivación: Como Pedro y los demás discípulos, sentimos que en ocasiones fuertes vientos hacen vacilar nuestros pasos, zarandean la barca de la Iglesia y nos hacen temer que estamos a punto de naufragar. Sólo la mano tendida de Jesús y su palabra nos permiten recuperar la seguridad de que el Hijo de Dios sigue caminando a nuestro lado.

•¿Cómo es el rostro de Jesús que descubres en medio de tus tempestades? ¿Te identificas con la experiencia de los discípulos reflejada en el evangelio de hoy?
•¿Qué vientos azotan hoy nuestra Iglesia y nuestra vida como discípulos? ¿qué miedos nos provocan?
•Cuándo siento que me estoy hundiendo en mis propios problemas, ¿soy capaz de acudir a Jesús para solicitar su auxilio?
•Comparte alguna experiencia que hayas tenido en la que el Señor te haya traído serenidad en momentos de angustia o dificultad.

Luego de un tiempo de meditación personal, compartimos con sencillez nuestra reflexión, lo que el texto ME dice a mi propia realidad y situación personal.

III. ORATIO ¿Qué le digo al Señor motivado por su Palabra?
Motivación: Sin la presencia del Señor en la barca de nuestra vida, estaríamos a la deriva, tambaleándonos. Con fe le pedimos que permanezca a nuestro lado y que ilumine nuestros corazones para reconocerlo. Desde la profunda confianza en su cercanía, le decimos: “Señor, tiende tu mano y sálvanos”.

•Luego de un tiempo de oración personal, podemos compartir en voz alta nuestra oración, siempre dirigiéndonos a Dios mediante la alabanza, la acción de gracias o la súplica confiada.
•Se puede, también, recitar el salmo responsorial que corresponde a este domingo. (salmo 84)

IV. CONTEMPLATIO ¿Qué me lleva a hacer el texto?
Motivación: San Vicente en una conferencia exhorta a los misioneros a confiar plenamente en Dios:
El verdadero misionero no tiene que preocuparse de los bienes de este mundo, sino poner toda su confianza en la providencia del Señor, seguro de que, mientras permanezca en la caridad y se apoye en esta confianza, estará siempre bajo la protección de Dios; por consiguiente, no le sucederá nada malo ni le faltará bien alguno, aunque piense que según lo que aparece todo está a punto de fracasar. (XI,732)

A las Hijas de la Caridad les dice: Si él quiere conducirlas por los caminos duros, como son los de la cruz, las enfermedades, la tristeza, los abandonos interiores, dejémosle hacer y pongámonos con indiferencia en manos de su Providencia. Dejemos hacer a Dios; él sabrá sacar su gloria de todo eso y hará que todo ceda en provecho nuestro, ya que nos ama con mayor cariño que un padre a su hijo. Estas son, hijas mías, unas razones muy poderosas para que se dejen conducir por la Providencia. (IX,1049-1050)

•Compromiso: Durante la semana, busca un momento de oración a solas con Jesús para confiarle todos tus temores y encontrar en él la fortaleza necesaria.

Oración final:
Dios Padre nuestro,
que nos llamas a vivir llenos de confianza en Ti, sabiendo que nunca nos dejas solos, y que en Jesús nos ayudas a superar todo mal; ahora que estamos en tu presencia te pedimos que sea el mismo Jesús, Hijo tuyo y hermano nuestro, quien oriente nuestra vida, de modo que la bondad y la misericordia que proceden de Ti lleguen a todas las personas.
Gracias, Señor, por todas las cosas buenas que nos das; sigue cuidándonos y protegiéndonos para que nuestras palabras, nuestras miradas, nuestros sentimientos y nuestras obras sean siempre y en todo conforme a tu voluntad, y nuestro corazón, lleno de tu paz y de tu amor, muestre a todos el Amor del tuyo.
AMÉN.

¿Qué es la JMJ Madrid 2011?

2011-08-06T02:38:00.001-05:00

¿Qué es la Jornada Mundial?
Es el gran encuentro global de jóvenes con el Papa que se celebra cada tres años en un lugar del mundo. En esta ocasión se celebrará en Madrid, del 16 al 21 de agosto de 2011.
En este vídeo, en menos de 4 minutos, podrás descubrir qué es una JMJ y qué te espera en la Jornada Mundial de Madrid.

Fuente: Página Oficial JMJ Madrid 2011

JMJ Madrid 2011 Colombia presente

2011-08-06T02:18:00.000-05:00

Salidas y llegadas

2011-07-31T19:03:00.000-05:00

Salidas y llegadas

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LECTIO DIVINA -DOMINGO 18º TO. - “A”

2011-07-30T15:30:00.001-05:00

DENLES USTEDES DE COMER
Fuentes: “Tú tienes palabras de vida, Ciclo A”; obras completas de San Vicente de Paúl.; “Claves para Lectio Divina para jóvenes” www.cmperu.com.pe

LA PALABRA HOY: Isaías 55,1-3; Salmo 144; Romanos 8,35.37-39; Mateo 14,13-21
Ambientación: Al centro el cáliz y la patena con pan, cartel con la frase: Denles ustedes de comer
Cantos sugeridos: No podemos caminar; Hambre de Dios

AMBIENTACIÓN:
Compasión y clemencia de Dios es lo que Jesús manifiesta a todos los que llegan a él necesitados. Él sabe bien que no sólo alimenta el pan que multiplica, sino también la Palabra que comparte. Con este, gesto educa a los discípulos de todos los tiempos en la actitud de compartir.

1. Oración inicial
Señor, tú te has manifestado primero por medio de tu palabra,
En tus palabras, Jesús, encuentro el alimento que llena mi alma,
Te presento mis panes y mis peces Señor, para que me ayudes a multiplicarlos, quiero compartirlos con los demás,
Gracias Jesús por los dones que he recibido de tu generosidad,
gracias por que nos alimentas hasta quedar saciados.
Quiero confiar en ti Jesús,
quiero guiar mi vida según tu espíritu,
Señor ayúdame a confiar solo en ti,
para poder servir a los demás,
para ser parte de los discípulos que has elegido para
dar de comer a tu pueblo.
Señor en ti confío, amén.

I. LECTIO ¿Qué dice el texto? – Mateo 14, 13-21
Motivación: Aunque Dios quiera ocultarse, como a veces puede parecernos, los seres humanos lo necesitamos y vamos buscándolo con insistencia. Tiene que hacer el milagro de cambiarnos y cambiar nuestra suerte. Pero Él nos pide colaboración, ser sensibles ante los demás y compartir con los necesitados, es decir, con todos. Escuchemos.

Forma de leerlo:
1.Proclamar el texto en voz alta (todos de pie).
2.Cada uno puede leer en voz alta el versículo que más le llamó la atención (sentados).

Preguntas para la lectura:
•¿Cómo reacciona Jesús cuando desembarca y ve a todo ese gentío que lo sigue?
•¿Qué diferencia hay entre la actitud de Jesús y la de los discípulos?•¿Qué encargo da a los suyos ante esa multitud?
•¿Cuál es la respuesta de los discípulos cuando Jesús les manda a dar de comer a la multitud?
•¿Qué es lo primero que hace Jesús antes de dar de comer a la gente?•¿Cuántos fueron los que comieron hasta quedar satisfechos?
Otros textos bíblicos para confrontar: Mc 6, 30-46; Lc
9, 10-17; Jn 6, 1-14; Mt 15, 32-39; Mc 8, 1-10

II. MEDITATIO ¿Qué me dice? ¿Qué nos dice el Texto?
Motivación: A nuestro alrededor sigue habiendo mucha gente hambrienta y Jesús continúa siendo el único pan que sacia. Pero necesita de nosotros, discípulos suyos, como servidores e intermediarios. Meditemos para descubrir el verdadero sentido de la Eucaristía.
•¿Cómo es mi mirada hacia la gente que muestra cualquier tipo de necesidad a mi alrededor?
•¿Soy capaz de desprenderme de mis panes y mis peces, para compartirlos con los demás?
•¿Soy capaz de multiplicar los dones que Dios me ha dado, para ponerlos al servicio de los demás?
•¿Es la palabra de Dios el alimento que deja satisfecha mi alma?
•¿Es la Eucaristía la fuente de mi compromiso cristiano?

III. ORATIO ¿Qué le digo al Señor motivado por su Palabra?Motivación: Jesús sabe que es Dios quien garantiza el éxito de su misión, aun en medio del rechazo y a pesar de la insignificancia de cinco panes y dos peces. Y a nosotros nos hace colaboradores en esta gran tarea. Levantemos nuestros ojos a Dios y pidámosle que nos haga capaces de ser fieles servidores suyos.

•Luego de un tiempo de oración personal, podemos compartir en voz alta nuestra oración, siempre dirigiéndonos a Dios mediante la alabanza, la acción de gracias o la súplica confiada.
•Se puede, también, recitar el salmo responsorial que corresponde a este domingo (Salmo 144).

IV. CONTEMPLATIO ¿Qué me lleva a hacer el texto?
Motivación: San Vicente exhorta a los misioneros a vivir la caridad de Jesucristo:
Miremos al Hijo de Dios: ¡qué corazón tan caritativo! ¡Qué llama de amor! ¿Quién ha amado en esto al prójimo más que tú? Viniste a exponerte a todas nuestras miserias, a tomar la forma de pecador, a llevar una vida de sufrimiento y a padecer por nosotros una muerte ignominiosa; ¿hay amor semejante? ¿Quién podría amar de una forma tan supereminente? Sólo nuestro Señor ha podido dejarse arrastrar por el amor a las criaturas hasta dejar el trono de su Padre para venir a tomar un cuerpo sujeto a las debilidades. ¿Y para qué? Para establecer entre nosotros por su ejemplo y su palabra la caridad con el prójimo. Este amor fue el que lo crucificó y el que hizo esta obra admirable de nuestra redención. Hermanos míos, si tuviéramos un poco de ese amor, ¿nos quedaríamos con los brazos cruzados? ¿Dejaríamos morir a todos esos que podríamos asistir? No, la caridad no puede permanecer ociosa, sino que nos mueve a la salvación y al consuelo de los demás. (XI, 555)

•Compromiso: Durante la semana, busca algunas personas que tengan necesidad de ser alimentadas y ayúdales a saciar su hambre corporal.

Oración final:
Te bendecimos, Dios de los pobres y hambrientos del mundo, porque Jesús se compadeció de la gente extenuada y hambrienta, y repartió en abundancia el pan del reino a los pobres.Él invita también a su mesa eucarística a todos tus hijos, como hermanos que participan del mismo pan familiar.
Nosotros queremos celebrar dignamente la cena del Señor, con un corazón abierto al amor y la fraternidad universal, compartiendo la fe, el pan y la vida con nuestros hermanos, especialmente con los más pobres de bienes y derechos.
Danos, Señor, hambre del pan de vida que eres tú,
y sáciala definitivamente en el banquete de tu reino. Amén

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2011-07-29T17:27:00.002-05:00

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